Le concept de statut moral

Le statut moral est la propriété qu'un être possède lorsqu'il compte moralement en soi, et ce concept soulève des questions quant à ce qui fonde ce statut et s'il admet des degrés.

Definition

Un être possède un statut moral s'il compte moralement en soi, de sorte que les agents moraux ont des raisons directes de prendre en compte ses intérêts ou ses revendications ; le statut moral complet est la haute considération généralement attribuée aux personnes, que certains estiment partagée également par tous les détenteurs de statut et que d'autres considèrent comme graduable.

Scope

Ce sujet couvre le concept de statut moral en lui-même : ce que signifie avoir une considération morale, les fondements possibles tels que la sentience, la rationalité, l'agentivité et le fait d'être le sujet d'une vie, le contraste entre le statut moral complet et les degrés moindres, et le statut spécial traditionnellement accordé aux personnes. Il s'abstrait de toute application pratique particulière pour examiner la notion sous-jacente.

Core questions

• Quelle(s) propriété(s) confère(nt) le statut moral ?
• Le statut moral est-il graduel ou tout-ou-rien ?
• Qu'est-ce qui distingue le statut moral complet, attribué aux personnes, d'une considération moindre ?
• Un être peut-il avoir un statut moral sans être capable d'agentivité morale ?

Key theories

Approches multicritérielles du statut moral

La position de Warren selon laquelle aucune propriété unique ne fonde le statut moral ; au lieu de cela, plusieurs principes, liés à la vie, à la sentience, à la personnalité et aux relations sociales, déterminent conjointement le statut des différents types d'êtres.

Le statut comme question de degré

La position de DeGrazia selon laquelle le statut moral peut varier en degré avec les capacités cognitives et émotionnelles d'un être, de sorte que certains êtres comptent davantage que d'autres sans qu'aucun ne soit entièrement dépourvu de statut.

History

Kant (1785) a situé le statut moral complet dans l'agentivité rationnelle, fondant la considération spéciale des personnes en tant que fins en soi. Les travaux de la fin du XXe siècle en bioéthique et en éthique animale ont élargi la question, Warren (1997) défendant une approche multicritérielle et DeGrazia (2008) et d'autres débattant si le statut est unitaire ou graduel, une question désormais pressante avec les cas impliquant les animaux, les fœtus et les intelligences artificielles.

Debates

Capacités vs. relations comme fondements

La question de savoir si le statut moral est fondé sur des capacités intrinsèques telles que la sentience et la rationalité, ou en partie sur des faits sociaux et relationnels, divise les approches individualistes des approches relationnelles de la considération.

L'argument des cas marginaux

Si la rationalité fonde le statut complet, les nourrissons et les humains gravement déficients cognitifs semblent en être dépourvus, tandis que certains animaux semblent y prétendre ; ce défi met sous pression les approches qui lient le statut à des capacités avancées.

Key figures

• Mary Anne Warren
• David DeGrazia
• Immanuel Kant
• Christine Korsgaard

Seminal works

• kant1785
• warren1997

Frequently asked questions

Que signifie avoir un statut moral ?

Avoir un statut moral signifie compter moralement en soi, de sorte que les agents moraux ont des raisons directes de prendre en compte les intérêts ou les revendications d'un être, plutôt que de le traiter uniquement comme un moyen pertinent pour d'autres.

Le statut moral est-il graduel ?

Ceci est contesté. Certains philosophes soutiennent que tous les êtres dotés d'un statut moral le possèdent de manière égale, tandis que d'autres affirment que le statut varie en degré selon des capacités telles que la sentience, la conscience de soi et la rationalité.