Pluralisme rossien et devoirs prima facie
L'éthique rossienne est une déontologie pluraliste et intuitionniste selon laquelle il existe plusieurs devoirs prima facie irréductibles dont la rigueur relative dans chaque situation détermine le devoir réel d'un individu.
Definition
Un devoir prima facie est une caractéristique d'un acte qui lui confère un poids moral authentique en tant que devoir, lequel peut être supplanté par des devoirs prima facie concurrents ; le devoir réel d'un individu est l'acte favorisé par les devoirs prima facie les plus importants, toutes choses considérées, dans la situation.
Scope
Ce sujet aborde la théorie des devoirs prima facie de W. D. Ross et l'intuitionnisme éthique plus large qu'elle représente : la liste des devoirs fondamentaux, la distinction entre devoir prima facie et devoir réel (toutes choses considérées), le rôle de la perception morale dans la résolution des conflits, et l'épistémologie des principes moraux auto-évidents. Il met en contraste cette vision rejetant le monisme avec les approches kantiennes et conséquentialistes.
Core questions
- Quels sont les devoirs fondamentaux et irréductibles, et peuvent-ils être réduits à un principe unique ?
- Comment comprendre la distinction entre devoir prima facie et devoir réel ?
- Comment les conflits entre devoirs prima facie sont-ils résolus sans règle maîtresse ?
- Les principes moraux fondamentaux sont-ils auto-évidents, et comment sont-ils connus ?
Key theories
- La pluralité des devoirs prima facie
- L'affirmation de Ross selon laquelle il existe plusieurs devoirs prima facie distincts, notamment la fidélité, la réparation, la gratitude, la justice, la bienfaisance, le perfectionnement de soi et la non-malfaisance, aucun n'étant dérivable des autres.
- L'intuitionnisme moral
- La vision épistémologique selon laquelle les principes prima facie fondamentaux sont auto-évidents et connus par intuition réflexive, tandis que les jugements concernant le devoir réel dans des cas particuliers sont faillibles et incertains.
History
S'inspirant de l'intuitionnisme anti-théorique de Prichard (1912), Ross a développé sa conception des devoirs prima facie dans The Right and the Good (1930) et l'a affinée dans Foundations of Ethics (1939). Son pluralisme a été proposé comme une explication plus fidèle de la pensée morale ordinaire que les théories à principe unique de Kant et des utilitaristes, et il a été ravivé dans l'intuitionnisme contemporain.
Debates
- Résoudre les conflits sans principe maître
- Les critiques reprochent au pluralisme rossien de n'offrir aucune orientation déterminée en cas de conflit de devoirs sans règle de classement ; les défenseurs répondent que la sagesse pratique et la perception morale, et non un algorithme, règlent les cas particuliers.
- L'épistémologie de l'auto-évidence
- La question de savoir si les principes moraux fondamentaux peuvent être véritablement auto-évidents, et comment les appels à l'intuition évitent la simple affirmation, reste un défi central pour la déontologie intuitionniste.
Key figures
- W. D. Ross
- H. A. Prichard
- G. E. Moore
- Robert Audi
Related topics
Seminal works
- ross1930
- ross1939
- prichard1912
Frequently asked questions
- Quelle est la différence entre un devoir prima facie et un devoir réel ?
- Un devoir prima facie est une considération moralement pertinente qui plaide en faveur d'un acte ; un devoir réel (toutes choses considérées) est ce que l'on doit faire une fois que tous les devoirs prima facie concurrents dans la situation ont été pesés.
- Pourquoi la théorie de Ross est-elle qualifiée de pluraliste ?
- Parce qu'elle soutient qu'il existe plusieurs devoirs fondamentaux et irréductibles plutôt qu'un principe suprême unique tel que le principe d'utilité ou l'impératif catégorique.