Intuitionnisme moral
La thèse selon laquelle certaines vérités morales fondamentales sont évidentes par elles-mêmes et connues de manière non inférentielle.
Definition
L'intuitionnisme moral est la thèse selon laquelle certaines propositions morales sont évidentes par elles-mêmes — une compréhension adéquate de celles-ci suffit pour une croyance justifiée — et sont connues de manière non inférentielle par intuition rationnelle plutôt que dérivées d'un principe directeur unique.
Scope
Ce sujet aborde l'intuitionnisme éthique en tant qu'épistémologie et (souvent) métaéthique : l'affirmation qu'il existe une pluralité de vérités morales fondamentales, connaissables par intuition rationnelle sans preuve dérivée de principes plus élémentaires. Il examine le pluralisme des devoirs *prima facie* de Ross, l'intuitionnisme classique de Prichard et Moore, la renaissance fallibiliste contemporaine d'Audi, et les objections courantes concernant la nature et la fiabilité de l'intuition.
Core questions
- Qu'est-ce qu'une intuition morale et comment justifie-t-elle la croyance ?
- Une proposition peut-elle être évidente par elle-même sans être évidente, et être connue de manière faillible ?
- Existe-t-il une pluralité de devoirs fondamentaux, ou un seul principe suprême ?
- Comment l'intuitionnisme peut-il répondre aux préoccupations selon lesquelles les intuitions sont peu fiables ou culturellement contingentes ?
Key concepts
- évidence par soi-même
- devoir *prima facie*
- justification non inférentielle
- intuition rationnelle
- caractère révisable
Key theories
- Intuitionnisme pluraliste (devoirs *prima facie*)
- Ross soutenait que nous avons plusieurs devoirs *prima facie* irréductibles (fidélité, bienfaisance, non-malfaisance, etc.) connus par intuition, le devoir réel étant déterminé par leur pondération dans la situation.
- Intuitionnisme rationnel fallibiliste
- Audi défend des vérités morales évidentes par elles-mêmes qui peuvent être connues de manière non inférentielle tout en admettant que la justification intuitive est révisable et qu'une compréhension adéquate peut nécessiter une réflexion.
History
L'intuitionnisme a dominé l'éthique britannique du début du XXe siècle à travers Moore, Prichard (dont l'ouvrage de 1912 'Does Moral Philosophy Rest on a Mistake?' est une référence) et la théorie des devoirs *prima facie* de Ross de 1930. Après une éclipse au milieu du siècle, il a été ravivé sous une forme fallibiliste par Audi et d'autres dans le cadre d'une résurgence non naturaliste plus large.
Debates
- Ce qui rend une vérité évidente par elle-même
- Les critiques se plaignent que l'« évidence par soi-même » est obscure ou ne fait que désigner ce qu'un théoricien trouve évident ; les intuitionnistes la clarifient comme une justification découlant d'une compréhension adéquate, compatible avec le caractère non évident et l'erreur.
- Fiabilité des intuitions
- Les découvertes empiriques selon lesquelles les intuitions varient selon le cadrage et la culture menacent leur rôle probant ; les intuitionnistes limitent les intuitions pertinentes à celles qui sont mûrement réfléchies et nient que cette variation démontre une non-fiabilité concernant les principes fondamentaux.
Key figures
- W. D. Ross
- H. A. Prichard
- Robert Audi
Related topics
Seminal works
- prichard1912
- ross1930
- audi2004
Frequently asked questions
- L'intuitionnisme signifie-t-il faire confiance à ses sentiments instinctifs ?
- Non. L'intuitionnisme moral philosophique concerne l'appréhension rationnelle et intellectuelle de propositions évidentes par elles-mêmes sur la base d'une compréhension adéquate, et non des pressentiments émotionnels ; de nombreux intuitionnistes distinguent explicitement l'intuition du simple sentiment.