Motivation morale et internalisme
Comment le jugement moral est lié à la motivation et aux raisons d'agir — et si ce lien est nécessaire ou contingent.
Definition
La motivation morale concerne la relation entre le jugement moral et la volonté ; l'internalisme soutient qu'il existe un lien nécessaire et conceptuel entre le fait de juger sincèrement qu'un acte est juste et le fait d'être motivé (ou d'avoir une raison) à l'accomplir, tandis que l'externalisme soutient qu'un tel lien est contingent.
Scope
Ce domaine étudie la dimension pratique de la métaéthique : le lien entre le fait de porter un jugement moral et celui d'être incité à agir. Il couvre l'internalisme et l'externalisme du jugement, la théorie humienne selon laquelle la seule croyance ne peut motiver, le débat sur les raisons internes versus externes, et les tentatives rationalistes et constructivistes de fonder les exigences morales dans la raison pratique ou l'agentivité. Ces débats ont une incidence directe sur le cognitivisme, étant donné que la praticité du jugement moral est difficile à concilier avec le fait de le considérer comme une croyance ordinaire.
Sub-topics
Core questions
- Existe-t-il un lien nécessaire entre le jugement moral et la motivation ?
- Une croyance peut-elle, par elle-même, inciter un agent à agir, ou un désir est-il toujours nécessaire ?
- Les raisons d'un agent dépendent-elles de ses motivations existantes, ou les raisons peuvent-elles lui être externes ?
- L'autorité de la moralité peut-elle être fondée sur la nature de l'agentivité rationnelle ?
Key concepts
- internalisme vs. externalisme
- la théorie humienne de la motivation
- raisons internes vs. externes
- l'exigence de praticité
- amoraliste
Key theories
- Internalisme du jugement
- Il est conceptuellement garanti que quelqu'un qui juge sincèrement qu'une action est juste est par là même au moins quelque peu motivé à l'accomplir ; la motivation est interne au jugement moral.
- La théorie humienne de la motivation
- La motivation exige un état de type désir en plus de la croyance, car les croyances seules sont inertes ; cela met sous pression les cognitivistes qui acceptent également l'internalisme.
- Rationalisme constructiviste
- Les exigences morales tirent leur autorité des exigences constitutives de l'agentivité rationnelle ou de l'auto-législation, de sorte qu'un agent rationnel a des raisons et une motivation à s'y conformer.
History
Ces questions remontent à l'affirmation de Hume selon laquelle la raison est l'esclave des passions et au rationalisme opposé de Kant. Elles ont été affinées à la fin du XXe siècle par l'argument des raisons internes de Williams (1981), la formulation par Smith (1994) du « problème moral » comme un trilemme du cognitivisme, de l'internalisme et de la théorie humienne, et la conception constructiviste de l'autorité normative de Korsgaard.
Debates
- Internalisme versus externalisme du jugement
- Les internalistes citent l'absurdité apparente de juger sincèrement qu'un acte est mauvais sans ressentir aucune répulsion ; les externalistes soulignent la possibilité conceptuelle de l'amoraliste qui juge sans être ému.
- Raisons internes versus externes
- Williams a soutenu que toutes les raisons authentiques doivent être liées à l'ensemble motivationnel d'un agent ; les rationalistes soutiennent qu'il existe des raisons qui s'appliquent indépendamment des désirs actuels.
Key figures
- David Hume
- Bernard Williams
- Michael Smith
- Christine Korsgaard
Related topics
Seminal works
- hume1739
- williams1981
- smith1994
- korsgaard1996
Frequently asked questions
- Pourquoi la motivation morale est-elle importante pour la métaéthique ?
- Parce que les jugements moraux semblent être intrinsèquement pratiques — juger quelque chose de mal tend à nous émouvoir — alors que les croyances ordinaires ne motivent pas par elles-mêmes. Expliquer cette praticité contraint les théories sur ce que sont les jugements moraux et s'ils décrivent des faits.