Lý thuyết Khế ước Xã hội

Lý thuyết khế ước xã hội giải thích và biện minh cho quyền lực chính trị và các chuẩn mực đạo đức như là sản phẩm của một thỏa thuận — thực tế hoặc giả định — giữa những người bị ràng buộc bởi chúng.

Definition

Lý thuyết khế ước xã hội cho rằng tính hợp pháp của quyền lực chính trị, hoặc nội dung của các nguyên tắc đạo đức và chính trị, bắt nguồn từ một thỏa thuận mà những người có lý trí sẽ thực hiện để rời bỏ một điều kiện tiền chính trị (trạng thái tự nhiên) và tuân thủ các quy tắc chung.

Scope

Bao gồm truyền thống khế ước cổ điển (Hobbes, Locke, Rousseau), công cụ trạng thái tự nhiên, sự phân biệt giữa các phiên bản khế ước luận (lợi ích chung) và khế ước đạo đức (thỏa thuận hợp lý), và những sự phục hưng hiện đại. Lý thuyết khế ước giả định của Rawls được xem xét trong khuôn khổ công lý như sự công bằng.

Core questions

• Cuộc sống sẽ như thế nào trong 'trạng thái tự nhiên' không có quyền lực chính trị?
• Những người có lý trí sẽ đồng ý điều gì để thoát khỏi tình trạng đó?
• Khế ước là thực tế, ngầm định, hay chỉ là giả định?
• Khế ước biện minh cho quyền lực, tạo ra các chuẩn mực đạo đức, hay cả hai?

Key concepts

• trạng thái tự nhiên
• giao ước
• ý chí chung
• chủ nghĩa khế ước luận so với chủ nghĩa khế ước đạo đức
• lợi ích chung
• sự đồng thuận ngầm

Key theories

Chủ nghĩa khế ước luận của Hobbes

Hobbes lập luận rằng trong trạng thái tự nhiên, cuộc sống sẽ là một cuộc chiến tranh của tất cả chống lại tất cả, vì vậy các cá nhân có lý trí giao ước để ủy quyền cho một vị vua có quyền lực tuyệt đối nhằm đảm bảo hòa bình và sự tự bảo tồn.

Ý chí chung

Rousseau lập luận rằng quyền lực hợp pháp chỉ phát sinh khi công dân cùng nhau tuân theo 'ý chí chung', để khi tuân thủ các luật mà họ có phần trong việc tạo ra, họ vẫn tự do như trước.

Đạo đức theo thỏa thuận

Gauthier phục hưng chủ nghĩa khế ước luận bằng cách suy ra các ràng buộc đạo đức từ lợi ích cá nhân hợp lý, lập luận rằng các tác nhân hoàn toàn hợp lý sẽ đồng ý với các khuynh hướng tối đa hóa có giới hạn, điều này làm cho sự hợp tác cùng có lợi trở nên khả thi.

History

Thời kỳ khế ước xã hội cổ điển kéo dài từ tác phẩm Leviathan (1651) của Hobbes, qua Hai Luận về Chính quyền (1689) của Locke đến Khế ước Xã hội (1762) của Rousseau và Kant. Sau một thế kỷ 19 bị lu mờ dưới sự chỉ trích của chủ nghĩa vị lợi và chủ nghĩa Hegel, truyền thống này đã được phục hưng vào thế kỷ 20 bởi chủ nghĩa khế ước đạo đức của Rawls và chủ nghĩa khế ước luận của Gauthier (1986).

Debates

Khế ước luận so với khế ước đạo đức

Liệu khế ước bắt nguồn từ lợi ích chung giữa các bên tự lợi (Hobbes, Gauthier) hay từ những gì các cá nhân có thể hợp lý đồng ý với tư cách là những người tự do và bình đẳng (Rousseau, truyền thống Kantian).

Một khế ước giả định có ràng buộc không?

Liệu một thỏa thuận mà không ai thực sự thực hiện có thể tạo cơ sở cho nghĩa vụ chính trị thực sự, hay liệu chỉ sự đồng thuận thực tế mới có thể ràng buộc, một phản đối thường trực đối với các lý thuyết khế ước giả định.

Key figures

• Thomas Hobbes
• John Locke
• Jean-Jacques Rousseau
• David Gauthier

Seminal works

• hobbes1651
• rousseau1762
• gauthier1986

Frequently asked questions

Trạng thái tự nhiên là gì?

Đó là một điều kiện giả định không có quyền lực chính trị, được các nhà lý thuyết khế ước sử dụng làm điểm khởi đầu; Hobbes mô tả nó như một cuộc chiến tranh bạo lực của tất cả chống lại tất cả, trong khi Locke và Rousseau mô tả các điều kiện hòa bình hơn nhưng không ổn định.