Ahlaki Antirealizm ve Hata Kuramı
Nesnel ahlaki olguların reddi ve hata kuramcısının sıradan ahlaki yargıların bu nedenle sistematik olarak doğru olmadığı iddiası.
Tanım
Ahlaki hata kuramı, ahlaki yargıların, nesnel, kategorik olarak buyurucu ahlaki olguların varlığını varsayan gerçek iddialar olduğunu, ancak bu tür olguların mevcut olmadığını ve bu nedenle tüm olumlu, atomik ahlaki yargıların yanlış olduğunu savunmaktadır.
Kapsam
Bu konu, zihinden bağımsız ahlaki olguları reddeden antirealist yaklaşımları ele almakta olup, ahlaki hata kuramına odaklanmaktadır: bu kuram, ahlaki iddiaların doğruyu hedeflediği ancak varsaydıkları nesnel değerler mevcut olmadığı için istisnasız olarak başarısız olduğunu savunan bilişselci ama şüpheci bir görüştür. Hata kuramını motive eden tuhaflık (queerness) ve anlaşmazlık argümanlarını ve bu kuram kabul edildikten sonra nasıl devam edileceği sorusunu (abolitionism, fictionalism, conservationism) incelemektedir.
Temel sorular
- Sıradan ahlaki söylem gerçekten nesnel, kategorik değerleri mi varsaymaktadır?
- Tuhaflık (queerness) ve anlaşmazlık argümanları, ahlaki olguların mevcut olmadığını kanıtlamak için yeterince güçlü müdür?
- Hata kuramı doğruysa, ahlaki dili ilga etmeli, revize etmeli veya kullanmaya devam etmeli miyiz?
- Hata kuramı, bilişselci olmayan antirealizm biçimlerinden nasıl farklılaşmaktadır?
Anahtar kavramlar
- kategorik buyuruculuk (categorical prescriptivity)
- tuhaflık (queerness) argümanı
- abolitionism
- kurgusalcılık (fictionalism)
- ahlaki nihilizm
Temel kuramlar
- Mackie'nin hata kuramı
- Ahlaki iddialar, nesnel buyurucu değerlerin varlığını ileri sürmektedir, ancak bu tür değerler metafiziksel ve epistemolojik olarak tuhaf (queer) olacaktır ve onlara inanmak için iyi bir neden bulunmamaktadır; bu nedenle sıradan ahlaki iddialar hatalıdır.
- Ahlaki kurgusalcılık (fictionalism)
- Ahlaki iddiaların kesinlikle yanlış olduğunu kabul etsek bile, ahlaki söylemi faydalı bir kurgu olarak sürdürebiliriz; ahlaki iddiaları iddia etmeyen, varsayımsal bir modda dile getirerek.
Tarihçe
Nihilist eğilimler daha önce ortaya çıkmış olsa da, modern hata kuramı, Mackie'nin 1977'deki, ahlakı nesnel değerlerin yanlış bir varsayımına dayanan faydalı bir icat olarak tanımlayan açıklamasıyla şekillenmiştir. Joyce (2001), kategorik buyuruculuk (categorical prescriptivity) hakkındaki kavramsal iddiayı keskinleştirmiş ve kurgusalcılığı (fictionalism) geliştirmiştir. Olson (2014) ise sistematik bir tarihsel ve analitik savunma sunmuştur.
Tartışmalar
- Ahlaki söylemin nesnelliği varsayıp varsaymadığı
- Hata kuramı, sıradan ahlaki yargıların nesnel, kategorik değerlere bağlı olduğu iddiasına dayanmaktadır; karşıtları ise gündelik ahlaki konuşmanın böyle bir metafiziksel yük taşımadığını savunmaktadır.
- Hata kuramından sonra ne yapılmalı?
- Hata kuramını kabul etmek, ahlaki konuşmayı terk edip etmeme (abolitionism), onu bir kurgu olarak sürdürme (fictionalism) veya pragmatik olarak koruma (conservationism) pratik sorusunu gündeme getirmektedir.
Öne çıkan isimler
- J. L. Mackie
- Richard Joyce
- Jonas Olson
İlgili konular
Temel eserler
- mackie1977
- joyce2001
- olson2014
Sıkça sorulan sorular
- Hata kuramı bir tür rölativizm midir?
- Hayır. Rölativizm, ahlaki iddiaların bir çerçeveye göre doğru olduğunu belirtir; hata kuramı ise ahlaki iddiaların nesnel doğruyu hedeflediğini ve başarısız olduğunu savunur, bu nedenle bir şeye göre doğru olmaktan ziyade basitçe yanlıştır.