วัฒนธรรมศึกษาและพื้นที่ศึกษา

วัฒนธรรมศึกษาและพื้นที่ศึกษาพิจารณาวัฒนธรรมในฐานะสนามแห่งความหมายและอำนาจ รวมถึงประวัติศาสตร์ สังคม และอัตลักษณ์ของภูมิภาคและประชาชนเฉพาะกลุ่ม โดยผสานทฤษฎีวิพากษ์เข้ากับการศึกษาเชิงลึกและสหวิทยาการของวัฒนธรรม

Scope

สาขาวิชาครอบคลุมวัฒนธรรมศึกษา การศึกษาหลังอาณานิคมและกลุ่มชาติพันธุ์ การศึกษาการโยกย้ายถิ่นและพลัดถิ่น มรดกวัฒนธรรมและศาสนศึกษา การท่องเที่ยวศึกษา และพื้นที่ศึกษา โดยวิเคราะห์การนำเสนอ อัตลักษณ์ และความแตกต่าง ผ่านมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์

Sub-topics

• การศึกษาวัฒนธรรม
• ชาติพันธุ์ศึกษา
• มรดกวิทยา
• การศึกษาการอพยพและชาวพลัดถิ่น
• การศึกษาหลังอาณานิคม
• ศาสนศึกษา
• การศึกษาการท่องเที่ยว

Core questions

• วัฒนธรรมคืออะไร และเกี่ยวข้องกับอำนาจอย่างไร
• อัตลักษณ์และความแตกต่างถูกนำเสนอและโต้แย้งอย่างไร
• ลัทธิอาณานิคมกำหนดรูปความรู้ วัฒนธรรม และโลกสมัยใหม่อย่างไร
• ภูมิภาคและประชาชนเข้าใจตนเองอย่างไร และถูกนำเสนอโดยผู้อื่นอย่างไร
• การโยกย้ายถิ่นและโลกาภิวัตน์ปรับโฉมวัฒนธรรมและความเป็นเจ้าของอย่างไร

Key concepts

• วัฒนธรรมในฐานะวิถีชีวิต
• การนำเสนอ (representation)
• การเข้ารหัส/ถอดรหัส
• การมองตะวันออก (Orientalism)
• ลูกผสม (hybridity)
• อัตลักษณ์และความแตกต่าง
• พลัดถิ่น (diaspora)
• มรดกวัฒนธรรม

Key theories

ประเพณี 'วัฒนธรรมและสังคม'

Hoggart และ Williams นิยามวัฒนธรรมใหม่ให้ครอบคลุมชีวิตชนชั้นแรงงาน 'สามัญ' และ 'วัฒนธรรมในฐานะวิถีชีวิตทั้งหมด' ก่อตั้งวัฒนธรรมศึกษาแบบอังกฤษ

การเข้ารหัส/ถอดรหัส (encoding/decoding)

Hall เสนอทฤษฎีว่าความหมายทางสื่อถูกเข้ารหัสโดยผู้ผลิตและถูกถอดรหัสอย่างแข็งขันโดยผู้รับสาร ซึ่งอาจอ่านข้อความในแบบครอบงำ ต่อรอง หรือต่อต้าน

การวิพากษ์หลังอาณานิคม

งาน Orientalism ของ Said เปิดโปงว่างานวิชาการตะวันตกสร้าง 'ตะวันออก' เพื่อรองรับการครอบงำ ก่อตั้งการศึกษาหลังอาณานิคม ส่วน Bhabha พัฒนามโนทัศน์ลูกผสม (hybridity) และความกำกวม

History

วัฒนธรรมศึกษาเกิดขึ้นในบริเตนช่วงทศวรรษ 1950-1960 (Hoggart, Williams และ Birmingham Centre ภายใต้ Hall) โดยนิยามวัฒนธรรมใหม่และวิเคราะห์สื่อกับวัฒนธรรมย่อย การศึกษาหลังอาณานิคมตามมาพร้อมกับ Orientalism ของ Said (1978) และงานของ Spivak กับ Bhabha พื้นที่ศึกษาซึ่งได้รับการสถาปนาบางส่วนในช่วงสงครามเย็น ค่อยๆ รวมตัวกับกระแสวิพากษ์เหล่านี้ในการศึกษาภูมิภาค พลัดถิ่น และโลกาภิวัตน์

Debates

วัฒนธรรมสูงเทียบกับวัฒนธรรมป็อปปูลาร์

การยืนกรานของวัฒนธรรมศึกษาให้นำวัฒนธรรมสมัยนิยมและชีวิตประจำวันมาพิจารณาอย่างจริงจัง ท้าทายการแบ่งแยกก่อนหน้าที่ให้สิทธิพิเศษแก่ 'วัฒนธรรมสูง'

ตะวันตกสามารถนำเสนอ 'ผู้อื่น' ได้โดยปราศจากการครอบงำหรือไม่

การวิพากษ์หลังอาณานิคมตั้งคำถามว่าความรู้ตะวันตกเกี่ยวกับภูมิภาคอื่นจะหลุดพ้นจากความสัมพันธ์อำนาจที่ Said ระบุได้หรือไม่

Key figures

• Richard Hoggart
• Raymond Williams
• Stuart Hall
• Edward Said
• Homi Bhabha

Seminal works

• hoggart-1957
• williams-1958
• hall-1980
• said-1978
• bhabha-1994

Frequently asked questions

วัฒนธรรมศึกษาแตกต่างจากพื้นที่ศึกษาอย่างไร

วัฒนธรรมศึกษาวิเคราะห์วัฒนธรรม สื่อ และอำนาจ มักในเชิงทฤษฎี ส่วนพื้นที่ศึกษาให้ความรู้สหวิทยาการเชิงลึกเกี่ยวกับภูมิภาคโลกเฉพาะแห่ง ทั้งสองมีพื้นที่ซ้อนทับกันมากขึ้นเรื่อยๆ

หลังอาณานิคม (postcolonialism) คืออะไร

กลุ่มความคิดที่วิเคราะห์มรดกทางวัฒนธรรม การเมือง และการรับรู้ของลัทธิอาณานิคม และว่าประชาชนที่เคยถูกล่าอาณานิคมถูกนำเสนอและแสดงออกถึงตัวแทนอย่างไร