เพศภาวะและเพศวิถีศึกษา
เพศภาวะและเพศวิถีศึกษาวิเคราะห์ว่าเพศภาวะและเพศวิถีถูกสร้าง ประสบ และจัดระเบียบอย่างไร และมีความสัมพันธ์กับอำนาจและการแบ่งแยกทางสังคมอื่นอย่างไร โดยอาศัยแนวคิดสตรีนิยม ทฤษฎีเควียร์ และกรอบอัตลักษณ์ซ้อนทับ
Scope
สาขาสหวิทยาการนี้ประกอบด้วยทฤษฎีสตรีนิยม สตรีศึกษา บุรุษ/ความเป็นชายศึกษา เควียร์ศึกษา เพศวิถีศึกษา และการศึกษาเพศภาวะในความสัมพันธ์กับการพัฒนา แรงงาน การเมือง และร่างกาย รวมถึงกรอบอัตลักษณ์ซ้อนทับ (intersectionality)
Sub-topics
Core questions
- เพศภาวะและเพศวิถีถูกสร้างทางสังคมและกำกับควบคุมอย่างไร
- เพศภาวะและเพศวิถีจัดโครงสร้างอำนาจและความเหลื่อมล้ำอย่างไร
- เพศภาวะ เชื้อชาติ ชนชั้น และการแบ่งแยกอื่นมีความสัมพันธ์ซ้อนทับกันอย่างไร
- อัตลักษณ์ทางเพศภาวะและเพศวิถีก่อตัวและถูกแสดงออกอย่างไร
- จะท้าทายความอยุติธรรมทางเพศภาวะและเพศวิถีได้อย่างไร
Key concepts
- ความแตกต่างระหว่างเพศสภาพ/เพศภาวะ
- ชายเป็นใหญ่ (patriarchy)
- อัตลักษณ์ซ้อนทับ (intersectionality)
- ภาวะการแสดงออกทางเพศภาวะ (gender performativity)
- ความเป็นชายครอบงำ (hegemonic masculinity)
- บรรทัดฐานรักต่างเพศ (heteronormativity)
- เรื่องส่วนตัวคือเรื่องการเมือง
- การสร้างทางสังคม
Key theories
- การสร้างผู้หญิงทางสังคม
- การอ้างสิทธิ์ของ Beauvoir ว่า 'ไม่มีใครเกิดมาเป็นผู้หญิง แต่กลายเป็นผู้หญิง' และการวิพากษ์ชีวิตบ้านเรือนของ Friedan วางรากฐานการวิเคราะห์สตรีนิยมสมัยใหม่ว่าด้วยเพศภาวะ
- ระบบเพศสภาพ/เพศภาวะและอัตลักษณ์ซ้อนทับ
- ระบบ 'เพศสภาพ/เพศภาวะ' ของ Rubin วิเคราะห์ว่าสังคมแปลงเพศสภาพทางชีววิทยาเป็นเพศภาวะอย่างไร ส่วน hooks ยืนยันให้ทฤษฎีสตรีนิยมให้ความสำคัญกับเชื้อชาติและชนชั้น นำหน้าการวิเคราะห์แบบอัตลักษณ์ซ้อนทับ
- ภาวะการแสดงออก (performativity) และทฤษฎีเควียร์
- Butler โต้ว่าเพศภาวะถูกผลิตโดยภาวะการแสดงออกมากกว่าที่จะแสดงออกถึงแก่นแท้ก่อนหน้า — เป็นจุดเริ่มต้นของทฤษฎีเควียร์
- ความเป็นชาย (masculinities)
- Connell สร้างทฤษฎีความเป็นชายหลายรูปแบบที่จัดลำดับชั้น และมโนทัศน์ความเป็นชายครอบงำ (hegemonic masculinity)
History
สืบเนื่องจากสตรีนิยมคลื่นแรก สาขาวิชาก่อตัวด้วย The Second Sex ของ Beauvoir (1949) และสตรีนิยมคลื่นที่สองทศวรรษ 1960-1970 (Friedan, Rubin) สตรีศึกษาได้รับการสถาปนาในมหาวิทยาลัย นักสตรีนิยมผิวดำและอัตลักษณ์ซ้อนทับ (hooks) ขยายขอบเขต ตั้งแต่ราวปี ค.ศ. 1990 งานของ Butler และทฤษฎีเควียร์แปลงโฉมการวิเคราะห์เพศภาวะและเพศวิถี และความเป็นชายศึกษา (Connell) พร้อมด้วยสตรีข้ามเพศ (trans) และเพศวิถีศึกษาได้ขยายสาขาวิชา
Debates
- เพศภาวะเป็นแก่นแท้หรือถูกสร้าง
- สาขาวิชาส่วนใหญ่ปฏิเสธแก่นแท้นิยมทางชีววิทยาเพื่อสนับสนุนการสร้างทางสังคมและภาวะการแสดงออก ขณะที่ถกเถียงเรื่องสถานะของร่างกายและความแตกต่าง
- สตรีนิยมของใคร
- การวิพากษ์แบบอัตลักษณ์ซ้อนทับและหลังอาณานิคมท้าทายการเน้นสตรีนิยมยุคแรกที่ผู้หญิงผิวขาวชนชั้นกลาง ยืนยันความแตกต่างทางเชื้อชาติ ชนชั้น และระดับโลก
Key figures
- Simone de Beauvoir
- Betty Friedan
- Gayle Rubin
- bell hooks
- Judith Butler
- R. W. Connell
Related topics
Seminal works
- beauvoir-1949
- friedan-1963
- rubin-1975
- butler-1990
- connell-1995
Frequently asked questions
- อัตลักษณ์ซ้อนทับ (intersectionality) คืออะไร
- แนวคิดที่ว่าระบบการกดขี่ (เพศภาวะ เชื้อชาติ ชนชั้น เพศวิถี ฯลฯ) เชื่อมโยงกันและต้องวิเคราะห์ร่วมกัน เนื่องจากผู้คนประสบพบเจอพร้อมกัน
- เพศภาวะศึกษาแตกต่างจากสตรีศึกษาอย่างไร
- สตรีศึกษาให้ความสำคัญกับประสบการณ์สตรีและสตรีนิยม ส่วนเพศภาวะและเพศวิถีศึกษาขยายขอบเขตครอบคลุมทุกเพศภาวะและเพศวิถี รวมทั้งความเป็นชายและเควียร์ศึกษา