วรรณกรรมโลกหลังยุคอาณานิคม

วรรณกรรมโลกมีความเกี่ยวพันกับจักรวรรดินิยมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การวิพากษ์วิจารณ์หลังยุคอาณานิคมตั้งคำถามว่าอำนาจอาณานิคมกำหนดประเภท ขนบ และภาษาของค่าวรรณกรรมอย่างไร และนักเขียนจากภูมิภาคที่เคยตกเป็นอาณานิคมได้ทวงคืนและสร้างสรรค์วงการวรรณกรรมโลกขึ้นมาใหม่ได้อย่างไร

Definition

การศึกษาวรรณกรรมโลกที่เกี่ยวข้องกับลัทธิล่าอาณานิคมและผลที่ตามมา โดยตรวจสอบว่าอำนาจจักรวรรดินิยมกำหนดค่าวรรณกรรมและการนำเสนออย่างไร และงานเขียนหลังยุคอาณานิคมโต้แย้ง ยึดครอง และเปลี่ยนแปลงวงการวรรณกรรมโลกอย่างไร

Scope

ครอบคลุมจุดตัดของการศึกษาหลังยุคอาณานิคมและวรรณกรรมโลก: การวิพากษ์วิจารณ์การนำเสนอแบบตะวันออกนิยมของ Said, ข้อโต้แย้งของ Ngũgĩ ในการเขียนด้วยภาษาพื้นเมือง, ทฤษฎีวรรณกรรมโลกของ Warwick Research Collective ในฐานะการบันทึกการพัฒนาที่รวมกันและไม่เท่าเทียมกัน, และตำแหน่งที่ถกเถียงกันของวรรณกรรมชายขอบในแบบจำลองค่าวรรณกรรม เกี่ยวข้องกับการเมืองของจักรวรรดิ ภาษา และความไม่เท่าเทียมกันทั่วโลกในการเผยแพร่วรรณกรรม

Core questions

• ลัทธิล่าอาณานิคมกำหนดขนบ ภาษา และประเภทที่ใช้วัดค่าวรรณกรรมทั่วโลกอย่างไร
• นักเขียนที่เคยตกเป็นอาณานิคมควรเขียนด้วยภาษาอาณานิคมหรือภาษาพื้นเมือง
• วรรณกรรมชายขอบบันทึกและต่อต้านความไม่เท่าเทียมกันทั่วโลกอย่างไร
• แบบจำลองวรรณกรรมโลกสามารถรองรับความไม่สมมาตรของจักรวรรดิได้หรือไม่ หรือเป็นเพียงการสร้างซ้ำ

Key theories

ตะวันออกนิยม (Orientalism)

Said โต้แย้งว่าวาทกรรมทางวรรณกรรมและวิชาการของตะวันตกสร้าง 'โลกตะวันออก' ขึ้นมาเป็นวัตถุแห่งความรู้และการครอบงำ ซึ่งเผยให้เห็นความเกี่ยวพันกันของการนำเสนอและอำนาจจักรวรรดินิยม

การปลดปล่อยจิตใจจากการเป็นอาณานิคม (Decolonising the mind)

Ngũgĩ โต้แย้งว่าการเขียนด้วยภาษาอาณานิคมเป็นการสืบทอดการอยู่ใต้บังคับทางวัฒนธรรม และเรียกร้องให้วรรณกรรมแอฟริกันใช้ภาษาแอฟริกันเพื่อปลดปล่อยจิตสำนึกจากการเป็นอาณานิคม

การพัฒนาที่รวมกันและไม่เท่าเทียมกัน (Combined and uneven development)

Warwick Research Collective ได้ตั้งทฤษฎีวรรณกรรมโลกว่าเป็นการบันทึกทางวรรณกรรมของการพัฒนาทุนนิยมที่รวมกันและไม่เท่าเทียมกัน โดยระบุลักษณะเฉพาะของงานเขียนชายขอบในความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจทั่วโลก

History

การวิจารณ์วรรณกรรมหลังยุคอาณานิคมเกิดขึ้นหลังงาน Orientalism ของ Said ในปี 1978 โดยมีการถกเถียงเรื่องภาษาและความถูกต้อง เช่น Decolonising the Mind ของ Ngũgĩ ในปี 1986 เมื่อวรรณกรรมโลกกลับมามีชีวิตชีวาอีกครั้งในทศวรรษ 2000 นักวิจารณ์ได้ผลักดันแบบจำลองของวรรณกรรมโลกให้คำนึงถึงจักรวรรดินิยมและความไม่เท่าเทียมกัน การสังเคราะห์ของ Warwick Research Collective ในปี 2015 ได้ปรับกรอบวรรณกรรมโลกผ่านการพัฒนาที่รวมกันและไม่เท่าเทียมกัน ทำให้การสนทนากับบัญชีระบบโลก เช่น ของ Casanova มีความคมชัดขึ้น

Debates

ภาษาของวรรณกรรมหลังยุคอาณานิคม

ไม่ว่านักเขียนจากภูมิภาคที่เคยตกเป็นอาณานิคมควรเขียนด้วยภาษาอาณานิคมเพื่อเข้าถึงผู้อ่านทั่วโลก หรือเขียนด้วยภาษาพื้นเมืองเพื่อต่อต้านการครอบงำทางวัฒนธรรม

วรรณกรรมโลกสร้างลำดับชั้นของจักรวรรดิขึ้นมาใหม่หรือไม่

ไม่ว่าแบบจำลองค่าวรรณกรรมและการเผยแพร่ที่แพร่หลายจะบันทึกและท้าทายความไม่เท่าเทียมกันทั่วโลก หรือจะฟื้นฟูศูนย์กลางและชายขอบของจักรวรรดิอย่างเงียบๆ

Key figures

• Edward Said
• Ngũgĩ wa Thiong'o
• Warwick Research Collective
• Pascale Casanova

Seminal works

• said1978
• ngugi1986
• wrec2015
• casanova2004

Frequently asked questions

เหตุใดคำถามเรื่องภาษาจึงเป็นหัวใจสำคัญของวรรณกรรมหลังยุคอาณานิคม

เนื่องจากการเลือกระหว่างการเขียนด้วยภาษาของผู้ล่าอาณานิคมเดิมกับภาษาพื้นเมืองนั้นมีความสำคัญทางการเมือง: มันส่งผลต่อผู้ที่สามารถอ่านงานได้ รูปแบบทางวัฒนธรรมที่งานนั้นนำเสนอ และไม่ว่างานนั้นจะรวมหรือโต้แย้งมรดกทางภาษาของจักรวรรดิ ดังที่ Ngũgĩ ได้โต้แย้งไว้อย่างมีอิทธิพล