सामाजिक अनुबंध सिद्धांत
सामाजिक अनुबंध सिद्धांत राजनीतिक सत्ता और नैतिक मानदंडों को एक समझौते — वास्तविक या काल्पनिक — के उत्पाद के रूप में समझाता और न्यायोचित ठहराता है, जो उन लोगों के बीच होता है जिन पर वे बाध्यकारी होते हैं।
Definition
सामाजिक अनुबंध सिद्धांत यह मानता है कि राजनीतिक सत्ता की वैधता, या नैतिक और राजनीतिक सिद्धांतों की सामग्री, एक ऐसे समझौते से उत्पन्न होती है जिसे तर्कसंगत व्यक्ति पूर्व-राजनीतिक स्थिति (प्राकृतिक अवस्था) को छोड़ने और सामान्य नियमों का पालन करने के लिए करेंगे।
Scope
इसमें शास्त्रीय अनुबंध परंपरा (हॉब्स, लॉक, रूसो), प्राकृतिक अवस्था का उपकरण, अनुबंधवादी (आपसी लाभ) और संविदावादी (उचित-समझौता) संस्करणों के बीच का अंतर, और आधुनिक पुनरुत्थान शामिल हैं। रॉल्स के काल्पनिक-अनुबंध सिद्धांत को 'न्याय के रूप में निष्पक्षता' के तहत माना जाता है।
Core questions
- राजनीतिक सत्ता के बिना 'प्राकृतिक अवस्था' में जीवन कैसा होगा?
- उस स्थिति को छोड़ने के लिए तर्कसंगत व्यक्ति किस बात पर सहमत होंगे?
- क्या अनुबंध वास्तविक, मौन, या केवल काल्पनिक है?
- क्या अनुबंध सत्ता को न्यायोचित ठहराता है, नैतिक मानदंड उत्पन्न करता है, या दोनों?
Key concepts
- प्राकृतिक अवस्था
- अनुबंध
- सामान्य इच्छा
- अनुबंधवाद बनाम संविदावाद
- आपसी लाभ
- मौन सहमति
Key theories
- हॉब्सियन अनुबंधवाद
- हॉब्स का तर्क है कि प्राकृतिक अवस्था में जीवन सभी के विरुद्ध सभी का युद्ध होगा, इसलिए तर्कसंगत व्यक्ति शांति और आत्म-संरक्षण सुनिश्चित करने के लिए पूर्ण शक्ति वाले संप्रभु को अधिकृत करने के लिए अनुबंध करते हैं।
- सामान्य इच्छा
- रूसो का तर्क है कि वैध सत्ता तभी उत्पन्न होती है जब नागरिक संयुक्त रूप से स्वयं को 'सामान्य इच्छा' के अधीन करते हैं, ताकि कानूनों का पालन करने में वे उतने ही स्वतंत्र रहें जितने पहले थे, क्योंकि उन कानूनों को बनाने में उनकी हिस्सेदारी होती है।
- समझौते द्वारा नैतिकता
- गौथियर तर्कसंगत आत्म-हित से नैतिक बाधाओं को प्राप्त करके अनुबंधवाद को पुनर्जीवित करते हैं, यह तर्क देते हुए कि पूरी तरह से तर्कसंगत एजेंट संयमित अधिकतमकरण के प्रावधानों पर सहमत होंगे जो पारस्परिक रूप से लाभकारी सहयोग को संभव बनाते हैं।
History
शास्त्रीय सामाजिक-अनुबंध युग हॉब्स के लेविथान (1651) से लेकर लॉक के टू ट्रीटीज़ (1689) और रूसो के सोशल कॉन्ट्रैक्ट (1762) तथा कांट तक चलता है। उपयोगितावादी और हेगेलियन आलोचना के तहत 19वीं शताब्दी में ग्रहण लगने के बाद, 20वीं शताब्दी में रॉल्स के संविदावाद और गौथियर के अनुबंधवाद (1986) द्वारा इस परंपरा को पुनर्जीवित किया गया।
Debates
- अनुबंधवादी बनाम संविदावादी
- क्या अनुबंध स्व-हितैषी पक्षों (हॉब्स, गौथियर) के बीच आपसी लाभ से आगे बढ़ता है या उन बातों से जिन पर स्वतंत्र और समान व्यक्ति (रूसो, कांटियन परंपरा) यथोचित रूप से सहमत हो सकते हैं।
- क्या एक काल्पनिक अनुबंध बाध्यकारी है?
- क्या एक ऐसा समझौता जो किसी ने वास्तव में नहीं किया है, वास्तविक राजनीतिक दायित्व का आधार बन सकता है, या क्या केवल वास्तविक सहमति ही बाध्य कर सकती है, जो काल्पनिक-अनुबंध सिद्धांतों पर एक स्थायी आपत्ति है।
Key figures
- Thomas Hobbes
- John Locke
- Jean-Jacques Rousseau
- David Gauthier
Related topics
Seminal works
- hobbes1651
- rousseau1762
- gauthier1986
Frequently asked questions
- प्राकृतिक अवस्था क्या है?
- यह राजनीतिक सत्ता के बिना एक काल्पनिक स्थिति है, जिसका उपयोग अनुबंध सिद्धांतकारों द्वारा एक आधार रेखा के रूप में किया जाता है; हॉब्स इसे सभी के विरुद्ध सभी के हिंसक युद्ध के रूप में चित्रित करते हैं, जबकि लॉक और रूसो अधिक शांतिपूर्ण लेकिन अस्थिर स्थितियों का वर्णन करते हैं।