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संविदावाद और संविदाकारिता

नैतिकता के संविदा सिद्धांत नैतिक सिद्धांतों को समझौते में आधारित करते हैं: संविदावाद उसमें जो कोई भी उचित रूप से अस्वीकार नहीं कर सकता, और संविदाकारिता उसमें जो स्वार्थी एजेंट तर्कसंगत रूप से स्वीकार करेंगे।

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Definition

संविदा सिद्धांत मानते हैं कि नैतिक सिद्धांतों का अधिकार उनके एक आदर्श समझौते का उद्देश्य होने से प्राप्त होता है: संविदावाद उन सिद्धांतों की अपील करता है जिन्हें कोई भी उपयुक्त रूप से प्रेरित व्यक्ति उचित रूप से अस्वीकार नहीं कर सकता, जबकि संविदाकारिता उन सिद्धांतों की अपील करता है जिन्हें स्वार्थी एजेंटों के लिए स्वीकार करना तर्कसंगत होगा।

Scope

यह क्षेत्र मानक नैतिकता के लिए दो मुख्य संविदा-आधारित दृष्टिकोणों को शामिल करता है। संविदावाद (स्कैनलॉनियन) गलत को उन सिद्धांतों में आधारित करता है जिन्हें कोई भी उचित रूप से अस्वीकार नहीं कर सकता; संविदाकारिता (हॉब्सियन) नैतिकता को तर्कसंगत स्वार्थी एजेंटों के बीच पारस्परिक रूप से लाभप्रद समझौते में आधारित करता है। यह इन्हें व्यापक सामाजिक-संविदा परंपरा के भीतर भी रखता है और उन सौदेबाजी मॉडलों की जांच करता है जो संविदाकारिता के तार को रेखांकित करते हैं।

Sub-topics

Core questions

  • क्या नैतिकता अपना अधिकार व्यक्तियों के बीच एक काल्पनिक समझौते से प्राप्त करती है?
  • क्या प्रासंगिक समझौते को उचित अस्वीकृति या तर्कसंगत स्वार्थ पर आधारित होना चाहिए?
  • संविदा में कौन शामिल है, और जो सौदेबाजी नहीं कर सकते उन्हें कैसे समायोजित किया जाता है?
  • एक संविदात्मक मानक निश्चित नैतिक सिद्धांतों को कैसे उत्पन्न करता है?

Key theories

स्कैनलॉनियन संविदावाद
स्कैनलॉन का विचार है कि एक कार्य गलत है यदि इसे व्यवहार के सामान्य विनियमन के लिए किसी भी सिद्धांत द्वारा अस्वीकृत किया जाएगा जिसे कोई भी सूचित, बिना दबाव वाले सामान्य समझौते के आधार के रूप में उचित रूप से अस्वीकार नहीं कर सकता।
हॉब्सियन संविदाकारिता
हॉब्स से उत्पन्न और गौथियर द्वारा विकसित परंपरा, जो नैतिकता को उन पारस्परिक रूप से लाभप्रद समझौतों में आधारित करती है जिन्हें तर्कसंगत, स्वार्थी एजेंट अनियंत्रित संघर्ष की लागतों से बचने के लिए करेंगे।

History

सामाजिक-संविदा का विचार, जिसे हॉब्स (1651), लॉक और रूसो ने राजनीतिक अधिकार के सिद्धांत के रूप में विकसित किया था, को रॉल्स (1971) ने न्याय के लिए पुनर्जीवित किया। नैतिकता में यह दो धाराओं में विभाजित हो गया: गौथियर (1986) ने तर्कसंगत स्वार्थ पर आधारित हॉब्सियन संविदाकारिता विकसित की, जबकि स्कैनलॉन (1998) ने उचित अस्वीकृति पर आधारित कांटियन-स्वाद वाला संविदावाद विकसित किया, जिससे इस क्षेत्र को इसका वर्तमान दो-तरफा आकार मिला।

Debates

उचित अस्वीकृति बनाम तर्कसंगत लाभ
संविदावादी मानते हैं कि नैतिकता इसलिए बाध्य करती है क्योंकि जिसे उचित रूप से अस्वीकार नहीं किया जा सकता, जबकि संविदाकार इसे पारस्परिक लाभ में आधारित करते हैं; प्रत्येक के आलोचक इसकी स्वतंत्र प्रेरणा और दायरे पर सवाल उठाते हैं।
नैतिक समुदाय का दायरा
संविदाकारिता उन लोगों को बाहर करती प्रतीत होती है जो लाभ प्रदान करने में असमर्थ हैं, जैसे कि गैर-मानव जानवर और भविष्य की पीढ़ियां, एक चुनौती पेश करती है जिसे संविदावाद का उचित-अस्वीकृति मानक आंशिक रूप से संबोधित करता है।

Key figures

  • Thomas Hobbes
  • John Rawls
  • T. M. Scanlon
  • David Gauthier

Related topics

Seminal works

  • hobbes1651
  • rawls1971
  • gauthier1986
  • scanlon1998

Frequently asked questions

संविदावाद और संविदाकारिता में क्या अंतर है?
संविदावाद (स्कैनलॉन) नैतिकता को उन सिद्धांतों में आधारित करता है जिन्हें कोई भी उचित रूप से अस्वीकार नहीं कर सकता, दूसरों के प्रति खुद को सही ठहराने के लिए एक नैतिक प्रेरणा की अपील करता है; संविदाकारिता (हॉब्स, गौथियर) इसे उन समझौतों में आधारित करता है जिन्हें तर्कसंगत स्वार्थी एजेंट पारस्परिक लाभ के लिए स्वीकार करेंगे।
क्या संविदा सिद्धांत राजनीति या नैतिकता के बारे में हैं?
सामाजिक-संविदा का विचार राजनीतिक वैधता के सिद्धांत के रूप में शुरू हुआ, लेकिन संविदावाद और संविदाकारिता संविदा उपकरण को स्वयं नैतिक सिद्धांतों की सामग्री और अधिकार को आधार बनाने के लिए विस्तारित करते हैं।

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