कर्तव्यशास्त्र परिणामवाद से कैसे भिन्न है?

कर्तव्यशास्त्र मानता है कि कुछ कार्य उनके प्रकार के कारण आवश्यक या निषिद्ध होते हैं, परिणामों की परवाह किए बिना, जबकि परिणामवाद सहीता को पूरी तरह से परिणामों की अच्छाई पर निर्भर करता है।

क्या कर्तव्यशास्त्रीय नियम हमेशा निरपेक्ष होते हैं?

आवश्यक नहीं। कुछ कर्तव्यशास्त्री बाधाओं को निरपेक्ष मानते हैं, जबकि सीमा कर्तव्यशास्त्री यह अनुमति देते हैं कि बाधाओं को तब रद्द किया जा सकता है जब उनका पालन करने के परिणाम विनाशकारी होंगे।

कर्तव्यशास्त्र (Deontology)

कर्तव्यशास्त्र मानक सिद्धांतों का वह समूह है जिसके अनुसार कार्यों की सहीता का निर्धारण कम से कम आंशिक रूप से नैतिक कर्तव्यों, नियमों या बाधाओं के अनुरूप होने से होता है, न कि केवल परिणामों की अच्छाई से।

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Definition

एक मानक सिद्धांत कर्तव्यशास्त्रीय (deontological) होता है यदि वह मानता है कि किसी कार्य की कर्तव्यशास्त्रीय स्थिति उसके परिणामों के मूल्य के अलावा या उसके अतिरिक्त अन्य विशेषताओं पर निर्भर करती है, जैसे कि क्या वह वादा निभाता है, किसी अधिकार का सम्मान करता है, या नुकसान पहुँचाने के खिलाफ किसी बाधा का उल्लंघन करता है।

Scope

यह क्षेत्र कर्तव्य-आधारित मानक सिद्धांतों को समाहित करता है जो मानते हैं कि कुछ कार्य उनके परिणामों से स्वतंत्र रूप से निषिद्ध या आवश्यक होते हैं। इसमें कांटियन नैतिकता, रॉस के बहुलवादी प्रथम दृष्टया कर्तव्य, एजेंट-सापेक्ष बाधाओं और विकल्पों की संरचना, और दोहरे प्रभाव का सिद्धांत शामिल हैं। परिणामवादी और सद्गुण-आधारित प्रतिद्वंद्वियों को इसके विपरीत पड़ोसी क्षेत्रों में माना जाता है।

Sub-topics

Core questions

क्या ऐसे कार्य हैं जो गलत हैं, भले ही उन्हें करने से सबसे अच्छा परिणाम प्राप्त हो?
नैतिक कर्तव्यों का आधार क्या है, और उनके बीच के संघर्षों को कैसे सुलझाया जाता है?
एक एजेंट को नुकसान पहुँचाने से क्यों मना किया जा सकता है, भले ही ऐसा करने से उसी तरह के अधिक नुकसान को रोका जा सके?
इरादा और एजेंट का दृष्टिकोण अनुमेयता पर कैसे प्रभाव डालते हैं?

Key theories

कांटियन कर्तव्यशास्त्र: कांट का यह विचार कि नैतिकता श्रेणीबद्ध अनिवार्यता में निहित है, जिसके लिए केवल उन अधिकतमों पर कार्य करने की आवश्यकता होती है जिन्हें कोई सार्वभौमिक कानून के रूप में मान सकता है और मानवता को हमेशा एक साध्य के रूप में मानना चाहिए, न कि केवल एक साधन के रूप में।
बहुलवादी प्रथम दृष्टया कर्तव्य: रॉस का अंतर्ज्ञानवादी विवरण जो कई अपरिवर्तनीय प्रथम दृष्टया कर्तव्यों को प्रस्तुत करता है, जैसे कि निष्ठा, गैर-हानिकारक और कृतज्ञता, जिनके भार को विशेष परिस्थितियों में संतुलित किया जाना चाहिए।

History

आधुनिक कर्तव्यशास्त्र को कांट (1785) ने सबसे ऊपर आकार दिया, जिन्होंने इच्छा की तर्कसंगत संरचना से नैतिक आवश्यकताओं को प्राप्त किया। बीसवीं शताब्दी में रॉस (1930) ने प्रथम दृष्टया कर्तव्यों का एक बहुलवादी, अंतर्ज्ञानवादी कर्तव्यशास्त्र विकसित किया, जबकि नागेल (1986) ने एजेंट-सापेक्ष कारणों और बाधाओं का विश्लेषण किया जो कर्तव्यशास्त्र को परिणामवाद से अलग करते हैं, और काम और अन्य लोगों ने अनुमेय और अक्षम्य हानि के सिद्धांत को परिष्कृत किया।

Debates

कर्तव्यशास्त्र का विरोधाभास: यह puzzling लगता है कि, उदाहरण के लिए, हत्या के खिलाफ एक बाधा किसी को हत्या करने से क्यों रोकेगी, भले ही ऐसा करने से कई हत्याओं को रोका जा सके; आलोचक पूछते हैं कि उल्लंघनों को कम करना कैसे अक्षम्य हो सकता है।
निरपेक्षता बनाम सीमा कर्तव्यशास्त्र: क्या कर्तव्यशास्त्रीय बाधाएं निरपेक्ष हैं या एक बार जब दांव एक विनाशकारी सीमा को पार कर जाते हैं तो उन्हें रद्द किया जा सकता है, यह अभी भी विवादास्पद है, जिसमें सीमा विचारों पर अस्थिरता का आरोप लगाया जाता है।

Key figures

Immanuel Kant
W. D. Ross
Thomas Nagel
Frances Kamm
Christine Korsgaard

Seminal works

kant1785
ross1930
nagel1986

Frequently asked questions

कर्तव्यशास्त्र परिणामवाद से कैसे भिन्न है?: कर्तव्यशास्त्र मानता है कि कुछ कार्य उनके प्रकार के कारण आवश्यक या निषिद्ध होते हैं, परिणामों की परवाह किए बिना, जबकि परिणामवाद सहीता को पूरी तरह से परिणामों की अच्छाई पर निर्भर करता है।
क्या कर्तव्यशास्त्रीय नियम हमेशा निरपेक्ष होते हैं?: आवश्यक नहीं। कुछ कर्तव्यशास्त्री बाधाओं को निरपेक्ष मानते हैं, जबकि सीमा कर्तव्यशास्त्री यह अनुमति देते हैं कि बाधाओं को तब रद्द किया जा सकता है जब उनका पालन करने के परिणाम विनाशकारी होंगे।