Contractarianisme hobbesien
Le contractarianisme hobbesien fonde la moralité sur les accords mutuellement avantageux que des agents rationnels et égoïstes concluraient pour échapper au conflit destructeur d'un état de nature.
Definition
Le contractarianisme hobbesien soutient que les contraintes morales sont les principes qu'il serait rationnel pour des agents égoïstes d'accepter et de respecter, car l'acceptation mutuelle de telles contraintes améliore la situation de chacun par rapport à ce qu'elle serait en l'absence de toute contrainte dans la poursuite de l'intérêt personnel.
Scope
Ce sujet aborde la tradition contractarienne qui dérive les contraintes morales et politiques de l'intérêt personnel rationnel : l'exposé de Hobbes sur l'état de nature et le pacte, la reconstruction de la moralité par Gauthier, basée sur le choix rationnel, en tant que maximisation contrainte, et les problèmes centraux de la conformité et du statut moral de ceux qui sont incapables de contribuer. Il contraste cette approche basée sur l'intérêt personnel avec le fondement d'impartialité morale du contractualisme.
Core questions
- La moralité peut-elle être entièrement dérivée de l'intérêt personnel rationnel ?
- Pourquoi est-il rationnel de se conformer à une contrainte convenue alors que la défection serait plus avantageuse ?
- Quel est le statut moral de ceux qui ne peuvent ni bénéficier aux contractants ni les menacer ?
- Comment l'état de nature établit-il la base d'un accord équitable ?
Key theories
- Le pacte hors de l'état de nature
- L'argument de Hobbes selon lequel des agents rationnels dans un état de nature, où la vie est une guerre de tous contre tous, concluraient un pacte pour autoriser un souverain et accepter des contraintes morales dans l'intérêt de la paix et de l'autoconservation.
- Maximisation contrainte
- La thèse de Gauthier selon laquelle une disposition à se conformer aux accords mutuellement avantageux, plutôt que de maximiser l'utilité acte par acte, est elle-même la disposition rationnelle que les agents égoïstes devraient adopter.
History
Hobbes (1651) a formulé l'énoncé fondateur, dérivant l'obligation politique et morale de l'intérêt personnel rationnel des agents cherchant à échapper à l'état de nature. Gauthier (1986) a reconstruit ce projet avec les outils de la théorie du choix rationnel, soutenant que la maximisation contrainte est rationnelle, et les contractariens contemporains continuent de débattre de la conformité et de l'étendue de la communauté morale.
Debates
- Le problème de la conformité et le Fou
- Le Fou de Hobbes et le dilemme du prisonnier soulèvent l'inquiétude qu'il soit rationnel d'accepter des contraintes mais de faire ensuite défection ; la réponse de Gauthier via la maximisation contrainte est largement contestée.
- L'exclusion des vulnérables
- Parce que le contrat repose sur l'avantage mutuel, ceux qui sont incapables de bénéficier aux contractants ou de leur nuire, tels que les personnes gravement handicapées, les animaux non humains et les générations futures, semblent échapper à la protection de la moralité.
Key figures
- Thomas Hobbes
- David Gauthier
- Jan Narveson
- Gilbert Harman
Related topics
Seminal works
- hobbes1651
- gauthier1986
Frequently asked questions
- En quoi le contractarianisme diffère-t-il du contractualisme ?
- Le contractarianisme fonde la moralité sur les accords que des agents rationnels et égoïstes concluraient pour un avantage mutuel, tandis que le contractualisme la fonde sur des principes que personne ne pourrait raisonnablement rejeter, faisant appel à une préoccupation morale de se justifier auprès des autres plutôt qu'à l'intérêt personnel.
- Qu'est-ce que le problème de la conformité ?
- C'est la difficulté d'expliquer pourquoi un agent rationnel et égoïste devrait respecter un accord alors que le rompre serait plus avantageux ; Gauthier répond que l'adoption d'une disposition stable à se conformer est elle-même rationnelle.