怀疑论
哲学怀疑论提出了一种挑战,即我们所知远少于我们所设想的——也许对外部世界一无所知——本领域旨在探讨其古代和现代形式、驱动它的论证,以及哲学家们用来回应它的策略。
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Definition
哲学怀疑论是一种观点,或一种论证挑战,即我们在某个广泛领域——典型地是外部世界——缺乏知识或合理信念,因为我们无法排除我们被彻底欺骗的可能性。
Scope
本领域涵盖作为哲学问题的怀疑论,而非日常的怀疑:古希腊皮浪主义暂停判断的计划,笛卡尔关于外部世界怀疑论的梦境和恶魔论证,现代的缸中之脑版本,以及组织当代讨论的基于封闭原则的骨架论证。它包括主要的回应——摩尔式、语境主义、相关替代理论,以及对封闭原则的拒绝。对知识的详细模态分析将在其专属领域中处理。
Sub-topics
Core questions
- 如果我们无法排除正在做梦或被欺骗的可能性,我们还能知道外部世界的任何事情吗?
- 古希腊皮浪主义怀疑论和现代笛卡尔怀疑论之间有什么区别?
- 知识在已知蕴涵下是否封闭,这对怀疑论意味着什么?
- 对怀疑论的哪种回应(如果有的话)能在不预设结论的情况下取得成功?
Key theories
- 皮浪主义怀疑论
- 古希腊怀疑论者,追随塞克斯都·经验主义者,通过将对立的现象相互对照来引发判断的暂停(epoché),从而获得心境的宁静,而不是断言知识是不可能的。
- 笛卡尔的外部世界怀疑论
- 笛卡尔利用梦境和恶魔假说来论证,既然一个人无法排除这种普遍的欺骗,那么他对外部世界的信念就不是确定的知识。
- 基于封闭原则的怀疑论证
- 现代论证认为,我不知道我不是一个缸中之脑,而知道普通事物意味着知道这一点,因此根据封闭原则,我也不知道普通事物。
History
怀疑论起源于古希腊的皮浪主义者和学院派,他们的暂停判断技术由塞克斯都·经验主义者系统化。笛卡尔在1641年复兴了彻底怀疑,作为确立基础的方法,从而产生了现代的外部世界问题。20世纪的工作,从摩尔的常识证明到斯特劳德的诊断,以及语境主义和相关替代理论,都围绕封闭原则重新构建了怀疑论。
Debates
- 驳斥怀疑论是否需要以其自身的方式来回应?
- 一些人,如摩尔,颠倒了论证,将普通知识视为比怀疑论前提更确定,而另一些人,追随斯特劳德,则认为这种回应未能回应怀疑论者的问题,并且一个令人满意的答案可能无法获得。
Key figures
- Sextus Empiricus
- René Descartes
- G. E. Moore
- Barry Stroud
Related topics
Seminal works
- sextus-outlines
- descartes-meditations
- stroud1984
Frequently asked questions
- 怀疑论是否声称我们一无所知?
- 某些形式确实提出了这种强烈的断言,但许多哲学怀疑论与其说是一种学说,不如说是一种挑战:它认为我们对知识的普通主张无法抵御某些假设,并将证明论证何处出错的任务留给他人。古希腊皮浪主义的目的仅仅是暂停判断。
- 什么是缸中之脑情景?
- 它是笛卡尔恶魔的现代对应物:假设你只是一个被保存在缸中并由计算机提供经验的大脑。由于这样一个大脑的经验与你的经验无法区分,因此该情景被用来论证你无法排除这种可能性,从而无法知道你是否身处其中。