感知与知觉知识

感知是世界向我们展现自身的最基本来源，但知觉认识论探讨的是，鉴于感知可能产生误导，且幻觉在主观上可能与真实所见无法区分，经验如何能为关于世界的信念提供正当性。

Definition

知觉知识是通过感官获得的知识，知觉认识论研究知觉经验如何赋予关于外部世界的信念以正当性，以及这种经验必须具备何种性质才能做到这一点。

Scope

本主题涵盖感知作为知识和正当性来源：错觉和幻觉论证、经典的感官数据理论和副词理论、经验的意向论和分离论解释，以及知觉正当性是直接的还是由信念中介的问题。它与基础主义（通常将知觉信念视为基本信念）相关联，同时将正当性本身的结构留给相邻领域。

Core questions

• 感官经验如何为关于外部客体的信念提供正当性？
• 感知的直接对象是什么——世界、感官数据还是意向内容？
• 错觉论证是否表明我们从未直接感知物理客体？
• 真实的感知与无法区分的幻觉在认识论上是否相同？

Key theories

感官数据理论

根据罗素的观点，我们在感知中直接意识到的，是依赖于心灵的感官数据，而对物理客体的知识是从这些数据中推断出来的，其动机源于错觉论证。

分离论

麦克道尔及其他学者认为，真实的感知和匹配的幻觉是根本不同的心理状态，因此“好情况”（veridical case）可以直接将世界置于思想可及的范围之内，并以“坏情况”（bad case）无法做到的方式提供知识。

History

早期现代的观念理论和经验主义传统将感知视为知识的基础，同时努力解决错觉问题。罗素在1912年提出的感官数据理论将我们只直接意识到表象的观点形式化。为了反驳由此产生的身心与世界之间的鸿沟，麦克道尔在1994年提出的分离论以及更广泛的素朴实在论运动认为，真实的经验可以直接揭示世界。

Debates

直接实在论与错觉论证

错觉和幻觉论证被用来否认我们直接感知物理客体，从而支持感官数据理论和表征主义理论；分离论者则通过否认欺骗性情况和真实情况共享共同元素来抵制，从而在“好情况”中保持与世界的直接接触。

Key figures

• Bertrand Russell
• John McDowell
• Robert Audi

Seminal works

• russell1912
• mcdowell1994

Frequently asked questions

什么是错觉论证？

它推断，既然事物可以呈现出与它们实际不同的样子，那么我们直接意识到的必然是表象而非物理客体本身；广义而言，它得出结论，我们从未直接感知物理客体，而只感知依赖于心灵的实体，例如感官数据。

什么是关于感知的分离论？

这是一种观点，认为真实的感知和主观上无法区分的幻觉不共享共同的心理核心；它们是两种根本不同的状态。这使得在“好情况”下的感知者能够直接与世界相关联，从而获得幻觉者所缺乏的知识。