ScholarGate
ผู้ช่วย

สัจนิยมทางศีลธรรมแบบเข้มแข็ง

มุมมองที่ว่ามีข้อเท็จจริงทางศีลธรรมที่เป็นอิสระจากจิตใจ ซึ่งไม่สามารถลดทอนหรือเหมือนกับข้อเท็จจริงทางธรรมชาติได้

ค้นหาหัวข้อด้วย PaperMindเร็ว ๆ นี้Find papers & topics
Tools & resources
ดาวน์โหลดสไลด์
Learn & explore
วิดีโอเร็ว ๆ นี้

Definition

สัจนิยมทางศีลธรรมแบบเข้มแข็งคือการรวมกันของสัจนิยมทางศีลธรรม (มีข้อเท็จจริงทางศีลธรรมที่เป็นปรนัยและเป็นอิสระจากทัศนคติ) กับการไม่เป็นธรรมชาติ (ข้อเท็จจริงเหล่านั้นไม่สามารถลดทอนหรือเหมือนกับข้อเท็จจริงทางธรรมชาติและเชิงพรรณนาได้) และการปฏิเสธว่าข้อเท็จจริงทางศีลธรรมขึ้นอยู่กับการตอบสนอง

Scope

สัจนิยมทางศีลธรรมแบบเข้มแข็ง หรือที่เรียกว่าสัจนิยมแบบไม่เป็นธรรมชาติ ถือว่าข้อเท็จจริงทางศีลธรรมมีอยู่จริงอย่างเป็นปรนัย และเป็นประเภทที่ไม่สามารถลดทอนได้และมีลักษณะเฉพาะตัว หัวข้อนี้ครอบคลุมถึงข้อผูกมัดหลัก ผู้สนับสนุนหลัก และข้อโต้แย้งทางอภิปรัชญาและญาณวิทยาที่ต้องตอบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งข้อกังวลเกี่ยวกับการไม่จำเป็นในการอธิบาย การพึ่งพิง และความรู้ทางศีลธรรม

Core questions

  • อะไรคือสิ่งที่แยกแยะข้อเท็จจริงทางศีลธรรมที่ไม่เป็นธรรมชาติออกจากข้อเท็จจริงทางธรรมชาติ?
  • ข้อเท็จจริงทางศีลธรรมที่ไม่สามารถลดทอนได้จะพึ่งพิงข้อเท็จจริงทางธรรมชาติได้อย่างไรโดยไม่สามารถลดทอนได้?
  • หากข้อเท็จจริงทางศีลธรรมไม่มีผลกระทบเชิงสาเหตุ เราจะมีความรู้เกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นได้อย่างไร?
  • ข้อเท็จจริงทางศีลธรรมที่ไม่เป็นธรรมชาติมีความจำเป็นในการอธิบายหรือไม่?

Key concepts

  • การไม่เป็นธรรมชาติ
  • การพึ่งพิง
  • ความเป็นอิสระจากทัศนคติ
  • ข้อโต้แย้งคำถามเปิด
  • ความจำเป็นในการอธิบาย

Key theories

สัจนิยมแบบไม่เป็นธรรมชาติ
คุณสมบัติทางศีลธรรมเป็นของจริงและเป็นปรนัย แต่จัดอยู่ในประเภทที่แตกต่างกันและไม่เป็นธรรมชาติ ซึ่งได้รับการสนับสนุนผ่านข้อโต้แย้งคำถามเปิดและเอกราชของจริยธรรม
สัจนิยมแบบเข้มแข็งที่อิงตามความจำเป็น
ความเชื่อในความจริงเชิงบรรทัดฐานที่ไม่สามารถลดทอนได้นั้นมีเหตุผล เพราะความจริงดังกล่าวจำเป็นต่อการพิจารณาและการให้เหตุผลเชิงปฏิบัติ คล้ายกับข้อโต้แย้งเรื่องความจำเป็นในปรัชญาคณิตศาสตร์

History

สัจนิยมแบบเข้มแข็งสืบทอดมาจากแนวคิดไม่เป็นธรรมชาติของ G. E. Moore ใน Principia Ethica (ค.ศ. 1903) และแนวคิดสัญชาตญาณนิยมของ Ross และ Prichard หลังจากถูกบดบังมานานหลายทศวรรษภายใต้แนวคิดการแสดงออกและแนวคิดธรรมชาติวิทยา ก็ได้ถูกฟื้นฟูขึ้นมาอีกครั้งในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 โดย Shafer-Landau, Enoch และ Parfit ซึ่งได้นำเสนอแนวคิดนี้ใหม่พร้อมกับการตอบสนองใหม่ๆ ต่อข้อโต้แย้งเรื่องความแปลกประหลาดและญาณวิทยา

Debates

ความท้าทายของการพึ่งพิง
นักวิจารณ์ตั้งคำถามว่าข้อเท็จจริงทางศีลธรรมที่ไม่เป็นธรรมชาติจะพึ่งพิงข้อเท็จจริงทางธรรมชาติได้อย่างไรโดยไม่สามารถลดทอนได้; นักไม่เป็นธรรมชาติโต้แย้งว่าการพึ่งพิงเป็นการเชื่อมโยงที่จำเป็นแบบสังเคราะห์ ไม่ใช่หลักฐานของเอกลักษณ์
การไม่จำเป็นในการอธิบาย
นักธรรมชาติวิทยาโต้แย้งว่าข้อเท็จจริงทางศีลธรรมที่ไม่เป็นธรรมชาติไม่มีบทบาทในการอธิบาย ดังนั้นจึงควรถูกปฏิเสธด้วยหลักการมีดโกนของอ็อกคัม; Enoch ตอบว่าสิ่งเหล่านี้จำเป็นต่อการพิจารณามากกว่าการอธิบายเชิงสาเหตุ

Key figures

  • G. E. Moore
  • Russ Shafer-Landau
  • David Enoch
  • Derek Parfit

Related topics

Seminal works

  • moore1903
  • shaferlandau2003
  • enoch2011
  • parfit2011

Frequently asked questions

ทำไมถึงเรียกว่าสัจนิยม 'แบบเข้มแข็ง'?
คำนี้ซึ่งเป็นที่นิยมโดย David Enoch บ่งบอกถึงสัจนิยมที่ถือว่าข้อเท็จจริงทางศีลธรรมเป็นปรนัยอย่างสมบูรณ์และไม่สามารถลดทอนได้ — มีความสำคัญทางภววิทยาเท่ากับข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ — ตรงข้ามกับสัจนิยมรูปแบบที่ลดทอนหรือเป็นธรรมชาติมากกว่า

Methods for this concept

Related concepts