道德认识论
我们如何（如果可能的话）认识或有理由相信道德主张。
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Definition
道德认识论是元伦理学的一个分支，关注道德信念是否以及如何能够被证明或算作知识，包括道德辩护的方法、来源和结构，以及怀疑论带来的威胁。
Scope
该领域研究道德辩护和知识的来源、结构和局限性。它涵盖了将基本道德知识建立在不证自明的洞察力之上的直觉主义解释，如反思平衡等融贯论方法，道德感知的概念，以及质疑道德知识是否可能存在的怀疑论挑战。它与关于实在论的争论密切相关，因为道德知识的前景部分取决于道德事实的性质。
Sub-topics
Core questions
- 道德信念能否构成知识，如果能，通过何种方法？
- 是否存在不证自明或基础性的道德真理？
- 道德辩护是基础主义的、融贯论的还是其他形式的？
- 分歧、进化论揭穿论或道德事实的明显不可观察性是否会损害道德知识？
Key concepts
- 不证自明
- 直觉
- 反思平衡
- 融贯论
- 基础主义
- 揭穿论证
Key theories
- 伦理直觉主义
- 一些道德命题是不证自明的，通过理性直觉非推论地被认识，为道德知识提供了基础。
- 反思平衡
- 道德辩护通过相互调整特定判断和普遍原则直至它们融贯一致来进行，将道德知识建模为融贯论而非基础主义。
- 道德怀疑论
- 怀疑论论证挑战任何道德信念是否合理或构成知识，其依据是分歧、无限后退和揭穿论证。
History
20世纪的道德认识论始于摩尔、普里查德和罗斯的直觉主义，他们认为某些道德真理是不证自明的。罗尔斯的反思平衡在1971年提供了一种有影响力的融贯论替代方案，奥迪后来的工作复兴了可错的直觉主义，而像辛诺特-阿姆斯特朗这样的怀疑论者和进化论揭穿论的支持者则提出了道德知识是否可能存在的问题。
Debates
- 基础主义与融贯论
- 直觉主义者将道德知识建立在不证自明的基础之上，而融贯论者则认为辩护源于判断和原则的相互支持；两者都面临关于循环论证或任意起点的反对意见。
- 道德直觉的可靠性
- 批评者认为直觉受文化和进化影响，因此是不可靠的道德真理指南；支持者则区分经过深思熟虑的直觉并强调其不可或缺性。
Key figures
- W. D. Ross
- John Rawls
- Robert Audi
- Walter Sinnott-Armstrong
Related topics
Seminal works
- ross1930
- rawls1971
- audi2004
- sinnottarmstrong2006
Frequently asked questions
- 道德认识论与规范伦理学有何不同？
- 规范伦理学探讨哪些行为是正确或错误的；道德认识论则探讨我们如何才能认识或有理由相信这些道德主张，无论正确的规范理论最终是什么。