Hướng dẫn hành động theo đạo đức đức hạnh

Hướng dẫn hành động theo đạo đức đức hạnh liên quan đến việc một lý thuyết tập trung vào tính cách có thể cho các tác nhân biết phải làm gì, chủ yếu thông qua tiêu chuẩn về những gì một tác nhân đức hạnh thường làm và các quy tắc v (v-rules) gắn liền với các khái niệm về đức hạnh và thói xấu.

Definition

Theo quan điểm tác nhân đủ điều kiện chiếm ưu thế, một hành động là đúng nếu và chỉ nếu đó là điều mà một tác nhân đức hạnh, một người có các đức tính liên quan, thường làm trong hoàn cảnh đó; tiêu chuẩn này được sử dụng thông qua các quy tắc v như 'hành động trung thực' và 'không hành động tàn nhẫn.'

Scope

Chủ đề này bao gồm cách đạo đức đức hạnh xác định hành động đúng đắn và trả lời cáo buộc rằng nó không thể hướng dẫn hành vi. Nó đề cập đến quan điểm của Hursthouse về hành động đúng đắn theo khía cạnh tác nhân đức hạnh, việc rút ra các quy tắc v từ các thuật ngữ đức hạnh, cách xử lý các tình huống khó xử về đạo đức và các trường hợp bi thảm, cũng như các lựa chọn thay thế tập trung vào mục tiêu và đa nguyên. Nó không xem xét lại bản chất của đức hạnh, vốn đã được đề cập trong một chủ đề liên quan.

Core questions

• Liệu một lý thuyết dựa trên tính cách có thể xác định hành động đúng đắn mà không bị quy giản thành các quy tắc không?
• Các quy tắc v được rút ra từ các khái niệm về đức hạnh và thói xấu như thế nào?
• Đạo đức đức hạnh xử lý các tình huống khó xử về đạo đức và các tình huống khó xử bi thảm như thế nào?
• Tiêu chuẩn tác nhân đủ điều kiện hay tiêu chuẩn tập trung vào mục tiêu là cách giải thích tốt hơn về hành động đúng đắn?

Key theories

Quan điểm tác nhân đủ điều kiện về hành động đúng đắn

Quan điểm của Hursthouse rằng một hành động đúng đắn là điều mà một tác nhân đức hạnh thường làm trong tình huống đó, được bổ sung bởi các quy tắc v chuyển đổi mỗi đức hạnh và thói xấu thành các quy định và cấm đoán.

Đạo đức đức hạnh đa nguyên và tập trung vào mục tiêu

Quan điểm thay thế của Swanton định nghĩa hành động đúng đắn bằng cách tham chiếu đến việc đạt được các mục tiêu của các đức tính liên quan, cho phép một nền tảng đa nguyên hơn là nền tảng hạnh phúc luận (eudaimonist) nghiêm ngặt cho việc hướng dẫn hành động.

History

Sự phản đối rằng đạo đức đức hạnh không thể hướng dẫn hành động đã được nhấn mạnh trong suốt thời kỳ phục hưng của nó vào thế kỷ XX. Hursthouse (1999) đã trả lời bằng cách phân tích hành động đúng đắn thông qua tác nhân đức hạnh và các quy tắc v, dựa trên sự nhấn mạnh của Aristotle về trí tuệ thực hành và nhận thức. Swanton (2003) đã phát triển một lựa chọn thay thế đa nguyên, tập trung vào mục tiêu, mở rộng các lựa chọn về cách lý thuyết đức hạnh xác định những gì cần làm.

Debates

Tính tuần hoàn trong tiêu chuẩn tác nhân đủ điều kiện

Các nhà phê bình lo ngại rằng việc định nghĩa hành động đúng đắn bằng tác nhân đức hạnh, và tác nhân đức hạnh bằng khuynh hướng hành động đúng đắn, là tuần hoàn; những người bảo vệ phủ nhận rằng phân tích này có tính tuần hoàn một cách tiêu cực.

Các tình huống khó xử bi thảm và phần còn lại đạo đức

Hursthouse lập luận rằng trong các tình huống khó xử bi thảm, ngay cả hành động của tác nhân đức hạnh cũng để lại một phần còn lại đạo đức; liệu đây là điểm mạnh hay điểm yếu của quan điểm này vẫn đang được tranh luận.

Key figures

• Rosalind Hursthouse
• Christine Swanton
• Aristotle
• Michael Slote

Seminal works

• hursthouse1999
• swanton2003

Frequently asked questions

Các quy tắc v là gì?

Các quy tắc v là các quy định hướng dẫn hành động được rút ra từ các thuật ngữ đức hạnh và thói xấu, chẳng hạn như 'hãy làm điều trung thực, từ thiện và công bằng' và 'đừng làm điều tàn nhẫn hoặc hèn nhát,' mang lại nội dung thực tiễn cụ thể cho đạo đức đức hạnh.

Đạo đức đức hạnh có phải đối mặt với vấn đề tuần hoàn không?

Các nhà phê bình lập luận rằng việc định nghĩa hành động đúng đắn bằng cách viện dẫn tác nhân đức hạnh, người mà đến lượt mình lại được định nghĩa bằng cách hành động đúng đắn, là tuần hoàn; những người bảo vệ đáp lại rằng các đức tính có thể được mô tả một cách độc lập, vì vậy quan điểm này mang tính thông tin hơn là tuần hoàn một cách tiêu cực.