Cái Thiện và Cái Đúng

Mối quan hệ giữa cái thiện và cái đúng liên quan đến việc liệu sự đúng đắn của các hành động được giải thích dựa trên lợi ích mà chúng thúc đẩy, hay liệu cái đúng là độc lập và có trước cái thiện.

Definition

Một lý thuyết khẳng định ưu tiên của cái thiện khi nó định nghĩa cái đúng dựa trên cái thiện, cho rằng các hành động đúng là những hành động tạo ra nhiều lợi ích nhất; nó khẳng định ưu tiên của cái đúng khi nó coi một số yêu cầu đạo đức là độc lập với, và hạn chế, việc theo đuổi cái thiện.

Scope

Chủ đề này bao gồm câu hỏi cấu trúc về cách khái niệm đạo đức về hành động đúng liên hệ với khái niệm đánh giá về cái thiện: sự quy giản mục đích luận của cái đúng về cái thiện, ưu tiên đạo đức học của cái đúng, và phân tích giá trị theo kiểu chuyển giao trách nhiệm (buck-passing analysis) dựa trên các lý do. Nó làm rõ một sự phân chia khác biệt giữa các lý thuyết hậu quả luận với các lý thuyết đạo đức học và khế ước luận ở cấp độ tổng quát nhất.

Core questions

• Cái đúng có thể định nghĩa và giải thích dựa trên cái thiện không?
• Có thể có những hạn chế đối với việc thúc đẩy cái thiện mà bản thân chúng không dựa trên giá trị không?
• Giá trị của một trạng thái sự việc có quy giản về các lý do để ủng hộ nó không?
• Ưu tiên của cái đúng định hình các lý thuyết công lý như thế nào?

Key theories

Ưu tiên của cái đúng

Luận điểm đạo đức học và của Rawls cho rằng các nguyên tắc của hành động đúng đắn hạn chế các quan niệm về cái thiện có thể được theo đuổi một cách hợp pháp, thay vì cái đúng được suy ra từ một quan niệm trước đó về cái thiện.

Quan điểm chuyển giao trách nhiệm (buck-passing account) về giá trị

Phân tích của Scanlon, theo đó, để trở nên tốt là có những thuộc tính cung cấp lý do để phản ứng thuận lợi, vì vậy giá trị được giải thích dựa trên các lý do chứ không phải ngược lại.

History

Truyền thống mục đích luận, điển hình là chủ nghĩa vị lợi, định nghĩa cái đúng là cái tối đa hóa cái thiện. Ross (1930) đã đặt tên cho tác phẩm chính của mình để đánh dấu sự tương phản, và Rawls (1971) đã biến ưu tiên của cái đúng so với cái thiện thành một đặc điểm xác định trong lý thuyết công lý của ông. Scanlon (1998) đã bổ sung quan điểm chuyển giao trách nhiệm (buck-passing account), định hướng lại phân tích giá trị theo các lý do.

Debates

Mục đích luận so với ưu tiên của cái đúng

Những người theo chủ nghĩa hậu quả luận cho rằng cái đúng được giải thích hoàn toàn bởi cái thiện, trong khi những người theo chủ nghĩa đạo đức học nhấn mạnh một số yêu cầu hạn chế việc theo đuổi cái thiện; tranh chấp này đánh dấu sự chia rẽ sâu sắc nhất trong lý thuyết chuẩn tắc.

Phân tích chuyển giao trách nhiệm (buck-passing analysis)

Sự quy giản giá trị về các lý do của Scanlon bị thách thức bởi lo ngại rằng nó bỏ qua cách mà bản thân sự tốt đẹp của một sự vật dường như cung cấp lý do, đặt ra vấn đề 'loại lý do sai'.

Key figures

• W. D. Ross
• John Rawls
• T. M. Scanlon
• Philippa Foot

Seminal works

• ross1930
• rawls1971
• scanlon1998

Frequently asked questions

Ưu tiên của cái đúng so với cái thiện là gì?

Đó là luận điểm đạo đức học và của Rawls cho rằng các nguyên tắc của hành động đúng đắn và công lý không được suy ra từ một quan niệm trước đó về cái thiện mà thay vào đó đặt ra giới hạn về những quan niệm về cái thiện mà con người có thể theo đuổi một cách hợp pháp.

Chuyển giao trách nhiệm (buck-passing) về giá trị là gì?

Đó là quan điểm của Scanlon rằng việc gọi một thứ gì đó là tốt không phải là gán một thuộc tính giá trị đặc biệt mà là nói rằng nó có những thuộc tính khác mang lại cho chúng ta lý do để phản ứng thuận lợi với nó, vì vậy phân tích giá trị 'chuyển giao trách nhiệm' (passes the buck) cho các lý do.