Dini Çoğulculuk ve Çeşitlilik
Her biri hakikat ve kurtarıcı etki iddiasında bulunan birçok birbiriyle bağdaşmayan dini geleneğin varlığının ortaya çıkardığı felsefi sorunların incelenmesi.
Tanım
Karşılıklı olarak bağdaşmayan dini geleneklerin çoğulluğunun, herhangi birinin hakikati, gerekçelendirilmesi ve kurtarıcı iddiaları üzerindeki etkisini inceleyen din felsefesi dalı.
Kapsam
Bu alan, dini hakikat ve kurtuluşla ilgili dışlayıcılık (exclusivism), kapsayıcılık (inclusivism) ve çoğulculuk (pluralism) üçlü tipolojisini, anlaşmazlık farkındalığının dini inancın rasyonelliğine yönelik oluşturduğu epistemolojik zorluğu ve belirli geleneklere özgü iddia edilen kanıtlar olarak mucizelerle ilgili soruyu kapsamaktadır. Tanrı'nın varlığına dair argümanlar başlığı altında ele alınan dini deneyimden Tanrı'nın varlığına dair argümanı kapsamamaktadır.
Alt konular
Temel sorular
- En fazla bir din mi doğru olabilir, yoksa birçok din aynı gerçekliğe giden yollar olabilir mi?
- Rakip geleneklerdeki eşit derecede samimi, bilgili inananların farkındalığı, kişinin kendi inancının rasyonelliğini zayıflatır mı?
- Dini dışlayıcılık epistemik veya ahlaki açıdan sakıncalı mıdır?
- Büyük gelenekler, tek bir nihai gerçekliğe verilen çeşitli yanıtlar olarak anlaşılabilir mi?
Temel kuramlar
- Çoğulcu hipotez
- Hick, büyük dünya dinlerinin kültürel olarak farklı şekillendiğini ancak tek bir ifade edilemez aşkın Gerçekliğe eşit derecede geçerli insan tepkileri olduğunu, bu nedenle hiçbir geleneğin ayrıcalıklı erişime sahip olmadığını ve hepsinin kurtarıcı açıdan etkili olabileceğini savunmaktadır.
- Dışlayıcılığın savunması
- Plantinga, kişinin kendi dinini doğru kabul ederken bağdaşmayan iddiaları yanlış olarak değerlendirmesinin mutlaka kibirli veya irrasyonel olmadığını, zira çoğulcu kişinin de aynı suçlamalarla karşı karşıya kaldığını ve dışlayıcı inancın yine de gerekçelendirilebileceğini savunmaktadır.
Tarihçe
Dini çeşitlilik farkındalığı, modern küresel temas ve karşılaştırmalı din ile keskinleşmiştir. Hick, 1970'lerden itibaren, Kantçı 'kendinde Gerçek' ile 'insan deneyimi olarak Gerçek' ayrımından yola çıkarak en etkili çoğulcu hipotezi geliştirmiştir. Dışlayıcı ve kapsayıcı yanıtlar bunu takip etmiş, Plantinga ve Alston çeşitlilik ortamında kararlı dini inancın rasyonelliğini savunurken, Hume'un mucizeler eleştirisi geleneğe özgü kanıtlar üzerinde etkili olmuştur.
Tartışmalar
- Dini çeşitliliğin dışlayıcılığı zayıflatıp zayıflatmadığı
- Hick gibi çoğulcular, geleneklerin eşitliğinin dışlayıcılığı keyfi ve kibirli hale getirdiğini savunmaktadır; Plantinga ve Alston ise çoğulcu konumun kendisinin diğerleri arasında tartışmalı bir görüş olduğunu ve dışlayıcı inancın gerekçelendirilmiş kalabileceğini yanıtlamaktadır.
- Çoğulcu hipotezin tutarlı olup olmadığı
- Hick, tüm geleneklerin tanımlarının ötesinde ifade edilemez bir Gerçeklik varsaymaktadır; eleştirmenler, tamamen ifade edilemez bir Gerçekliğin çoğulculuğun yaptığı esaslı değerlendirici iddialara temel oluşturamayacağını ve etkili bir şekilde belirli bir yorumu ayrıcalıklı kıldığını ileri sürmektedir.
Öne çıkan isimler
- David Hume
- John Hick
- Alvin Plantinga
- William Alston
- William Rowe
İlgili konular
Temel eserler
- hick1989
- plantinga1995
- alston1991
Sıkça sorulan sorular
- Çoğulcu hipotez nedir?
- John Hick ile ilişkilendirilen bu görüş, büyük dünya dinlerinin, farklı kültürel ve kavramsal mercekler aracılığıyla farklı şekilde deneyimlenen ve tanımlanan tek bir nihai aşkın gerçekliğe eşit derecede geçerli yanıtlar olduğudur.
- Dini dışlayıcılık zorunlu olarak hoşgörüsüz müdür?
- Filozoflar, kişinin kendi geleneğinin doğru olduğuna inanmayı (hakikat konusunda dışlayıcılık) başkalarına karşı hoşgörüsüzlükten ayırmaktadır; savunucular, dışlayıcı inançlara sahip olunurken diğer inançlara mensup kişilere saygı duyulabileceğini ve onlarla hayırsever bir şekilde etkileşim kurulabileceğini savunmaktadır.