Metinlerarasılık ve Metin
Metinlerarasılık, her metnin diğer metinlerden örüldüğünü savunur; bu nedenle anlam, kendi başına yeterli bir eserden ziyade metinler arası ilişkilerden doğmaktadır.
Tanım
Metinlerin, diğer metinler, kodlar ve söylemlerle olan ilişkileri tarafından oluşturulduğu, dolayısıyla hiçbir metnin tamamen özgün veya kendi kendine yeterli olmadığı ilkesidir.
Kapsam
Bu konu, Kristeva tarafından Bakhtin'in diyalogizminden türetilen metinlerarasılık kavramını, Barthes'ın kapalı 'eser' ile açık, çoğul 'metin' arasındaki ayrımını ve Genette'in metinlerötesi ilişkilerin sistematik tipolojisini kapsamaktadır. Kavramın özgünlük, etki ve yazarlık kavramlarını nasıl yeniden ele aldığını ve bazı eleştirilerde somut göndermeler ile kaynakların incelenmesine nasıl daraltıldığını incelemektedir.
Temel sorular
- Her metin hangi anlamda diğer metinlerden oluşmaktadır?
- Metinlerarasılık, geleneksel kaynak ve etki çalışmalarından nasıl farklılaşmaktadır?
- Bir 'eser'i bir 'metin'den ayıran nedir?
- Metinlerin birbirleriyle ilişki kurma biçimleri nasıl sınıflandırılabilir?
Temel kuramlar
- Diyalogizmden Metinlerarasılık
- Kristeva'nın Bakhtin'in diyalogizmini, herhangi bir metnin alıntılar mozaiği, diğer metinlerin soğurulması ve dönüştürülmesi olduğu iddiasına dönüştürmesi; bu durum, anlamın tek bir yazar kökeni fikrini yerinden etmektedir.
- Eserden Metne
- Barthes'ın sınırlı, yazarı belli 'eser' ile kodlar ve alıntılarla kesişen, okuma eylemi sırasında deneyimlenen çoğul, indirgenemez bir anlam alanı olan 'metin' arasındaki ayrımıdır.
- Metinlerötesilik (Transtextuality)
- Genette'in beş tür metinsel ilişki (metinlerarasılık, paratextuality, metatextuality, hypertextuality ve architextuality) tipolojisi; metinlerin birbirleriyle nasıl ilişki kurduğuna dair yapılandırılmış bir poetika sunmaktadır.
Tarihçe
Kristeva, 1960'ların sonlarında Bakhtin'in diyalogizmini Fransız okuyuculara sunarken 'metinlerarasılık' terimini tanıtmıştır. Barthes, 1970'lerin başlarında bu terimi bir metin kuramına genellemiştir. Genette daha sonra Palimpsests (1982) adlı eserinde bu kavrama daha sistematik, biçimsel bir ele alış getirmiş ve o zamandan beri bu kavram yaygın olarak benimsenmiş, bazen açık göndermelerin incelenmesine daraltılmıştır.
Tartışmalar
- Geniş ve Dar Metinlerarasılık
- Metinlerarasılığın, Kristeva ve Barthes'ın amaçladığı gibi, tüm göstergelerin genel bir koşulunu mu adlandırdığı, yoksa pek çok pratik eleştiride olduğu gibi, belirli metinler arasındaki daha sınırlı, izlenebilir bir ilişkiler kümesini mi ifade ettiği tartışılmaktadır.
Öne çıkan isimler
- Julia Kristeva
- Roland Barthes
- Mikhail Bakhtin
- Gerard Genette
İlgili konular
Temel eserler
- kristeva1969
- barthesworktext1971
- genette1982
Sıkça sorulan sorular
- Metinlerarasılık terimini kim ortaya atmıştır?
- Julia Kristeva, terimi 1960'ların sonlarında, Mihail Bakhtin'in diyalogizm ve söylemin çok sesli, polifonik doğası kavramlarından geliştirerek tanıtmıştır.
- Metinlerarasılık, etki ile aynı mıdır?
- Hayır; etki çalışmaları, bir yazarın diğerine olan kasıtlı borcunu izlerken, metinlerarasılık ise, güçlü anlamıyla, tüm metinlerin yazarın niyetinden bağımsız olarak diğer metinler tarafından oluşturulduğunu savunmaktadır.