Metinlerarasılık ve Etki
Hiçbir metin tek başına var olmaz. Karşılaştırmalı edebiyat, eserlerin birbirleriyle nasıl ilişki kurduğunu — etki, gönderme (allusion), taklit ve alımlama (reception) yoluyla — uzun süredir incelemektedir ve metinlerarasılık, bu ilişkileri metinselliğin (textuality) kurucu unsurları olarak yeniden çerçevelemiştir.
Tanım
Karşılaştırmalı edebiyatın metinler arası ilişkilerle — etki, metinlerarasılık, alımlama (reception) ve yinelenen temalar — ve edebi eserlerin birbirine nasıl bağlı olduğunu açıklayan kuramlarla ilgilenen dalıdır.
Kapsam
Karşılaştırmalı edebiyatın merkezinde yer alan metinler arası ilişkileri kapsar: kaynaklar ve etki üzerine yapılan eski çalışmalar, Bloom'un şiirsel etkiye dair psikolojik kuramı, yapısalcı ve post-yapısalcı metinlerarasılık ve bunun metinötesi (transtextual) ilişkiler taksonomisi, alımlama (reception) tarihi ve yinelenen temalar ile materyallerin karşılaştırmalı incelemesi. Tek bir metin veya gelenek yerine metinler arası ilişkilerle ilgilenir.
Alt konular
Temel sorular
- Edebi eserler, kendilerinden önceki ve onları çevreleyen eserlerle nasıl bir ilişki içindedir?
- Etki, bilinçli bir ödünç alma, bilinçdışı bir kaygı mı, yoksa kişisel olmayan bir metinsel ilişki midir?
- Sonraki okumalar ve alımlamalar, önceki eserlerin anlamını nasıl yeniden şekillendirir?
- Temalar ve materyaller edebiyatlar arasında nasıl göç eder ve yinelenir?
Temel kuramlar
- Metinlerarasılık
- Kristeva, Bahtin'den yola çıkarak, her metnin alıntılardan oluşan bir mozaik olduğunu ve diğer metinlerin bir emilimi ve dönüşümü olduğunu, böylece metin ile bağlam arasındaki sınırı ortadan kaldırdığını savunmuştur.
- Etki kaygısı
- Bloom, edebi etkiyi, güçlü şairlerin kendilerine yaratıcı alan açmak için öncüllerini yanlış okudukları Oidipal bir mücadele olarak yeniden tanımlamıştır.
- Metinötesilik (Transtextuality)
- Genette, bir metnin diğer metinlerle sürdürdüğü ilişkileri — metinlerarasılık, paratextuality, hypertextuality ve daha fazlasını — sistemleştirerek metinsel ilişkiler için kesin bir söz dağarcığı sağlamıştır.
- Alımlama estetiği
- Jauss, edebi anlamı okuma tarihinde yeniden konumlandırmış ve bir eserin öneminin, ardışık okuyucuların değişen beklenti ufukları aracılığıyla ortaya çıktığını savunmuştur.
Tarihçe
Kaynak ve etki çalışmaları, erken dönem karşılaştırmalı edebiyatın, özellikle de Fransız ekolünün temelini oluşturmuştur. Yirminci yüzyılın sonları bunu dönüştürmüştür: Kristeva, 1966-1969 yılları civarında 'metinlerarasılık' terimini ortaya atmıştır, Bloom'un 1973 tarihli The Anxiety of Influence adlı eseri etkiyi psikolojik bir boyuta taşımıştır, Genette'in 1982 tarihli Palimpsests (İngilizce 1997) adlı eseri metinötesi (transtextual) ilişkileri haritalandırmıştır ve Konstanz Okulu'nun alımlama estetiği (Jauss), dikkati üretimden okumaya kaydırmıştır.
Tartışmalar
- Etki ve metinlerarasılık karşılaştırması
- Metinsel ilişkilerin yazarın etkisi ve niyeti (Bloom, geleneksel kaynak çalışması) aracılığıyla mı, yoksa yazarlardan bağımsız, kişisel olmayan, yapısal metinlerarasılık olarak mı (Kristeva) anlaşılması gerektiği tartışması.
Öne çıkan isimler
- Julia Kristeva
- Harold Bloom
- Gérard Genette
- Hans Robert Jauss
İlgili konular
Temel eserler
- kristeva1980
- bloom1973
- genette1997
- jauss1982
Sıkça sorulan sorular
- Metinlerarasılık etkiden nasıl farklıdır?
- Etki çalışması genellikle yazarlar arasındaki kasıtlı veya izlenebilir ödünç alımları takip eder. Kristeva tarafından kuramsallaştırılan metinlerarasılık ise, yazarın niyetinden bağımsız olarak tüm metinleri diğer metinlerden örülmüş olarak ele alır ve metinsel ilişkileri kişisel bir borç meselesi olmaktan ziyade dilin yapısal bir özelliği haline getirir.