Гоббсовский контрактарианизм
Гоббсовский контрактарианизм основывает мораль на взаимовыгодных соглашениях, которые рациональные, эгоистичные агенты заключили бы, чтобы избежать разрушительного конфликта в естественном состоянии.
Definition
Гоббсовский контрактарианизм утверждает, что моральные ограничения — это принципы, которые рационально было бы принять и соблюдать эгоистичным агентам, поскольку взаимное принятие таких ограничений делает всех более благополучными, чем они были бы при неограниченном преследовании личных интересов.
Scope
Эта тема охватывает контрактарианскую традицию, которая выводит моральные и политические ограничения из рационального эгоизма: концепцию естественного состояния и договора Гоббса, реконструкцию морали как ограниченной максимизации с точки зрения рационального выбора Готье, а также центральные проблемы соблюдения и морального статуса тех, кто не может внести свой вклад. Она противопоставляет этот подход, основанный на эгоизме, морально-беспристрастной основе контрактуализма.
Core questions
- Может ли мораль быть полностью выведена из рационального эгоизма?
- Почему рационально соблюдать согласованное ограничение, если отступление принесло бы выгоду?
- Каков моральный статус тех, кто не может принести пользу или угрожать участникам договора?
- Как естественное состояние устанавливает основу для справедливого соглашения?
Key theories
- Договор из естественного состояния
- Аргумент Гоббса о том, что рациональные агенты в естественном состоянии, где жизнь — это война всех против всех, заключили бы договор, чтобы уполномочить суверена и принять моральные ограничения ради мира и самосохранения.
- Ограниченная максимизация
- Тезис Готье о том, что склонность соблюдать взаимовыгодные соглашения, а не максимизировать полезность каждым отдельным действием, сама по себе является рациональной склонностью, которую должны принять эгоистичные агенты.
History
Гоббс (1651) представил основополагающее утверждение, выводя политические и моральные обязательства из рационального эгоизма агентов, стремящихся избежать естественного состояния. Готье (1986) реконструировал этот проект с помощью инструментов теории рационального выбора, утверждая, что ограниченная максимизация является рациональной, и современные контрактарианцы продолжают обсуждать соблюдение и сферу морального сообщества.
Debates
- Проблема соблюдения и Глупец
- Глупец Гоббса и дилемма заключенного вызывают опасения, что рационально соглашаться на ограничения, но затем нарушать их; ответ Готье через ограниченную максимизацию широко оспаривается.
- Исключение уязвимых
- Поскольку договор основан на взаимной выгоде, те, кто не может принести пользу или причинить вред участникам договора, такие как люди с тяжелыми ограниченными возможностями, нечеловеческие животные и будущие поколения, по-видимому, выпадают из-под защиты морали.
Key figures
- Thomas Hobbes
- David Gauthier
- Jan Narveson
- Gilbert Harman
Related topics
Seminal works
- hobbes1651
- gauthier1986
Frequently asked questions
- Чем контрактарианизм отличается от контрактуализма?
- Контрактарианизм основывает мораль на соглашениях, которые рациональные эгоистичные агенты заключили бы для взаимной выгоды, в то время как контрактуализм основывает ее на принципах, которые никто не мог бы разумно отвергнуть, апеллируя к моральной заботе оправдать себя перед другими, а не к эгоизму.
- Что такое проблема соблюдения?
- Это трудность объяснения того, почему рациональный эгоистичный агент должен соблюдать соглашение, если его нарушение было бы более выгодным; Готье отвечает, что принятие стабильной склонности к соблюдению само по себе рационально.