Традиция общественного договора

Традиция общественного договора объясняет легитимность моральной и политической власти, апеллируя к реальному или гипотетическому соглашению между индивидами, которые должны быть связаны этим соглашением.

Definition

Теория общественного договора — это точка зрения, согласно которой авторитет политических и моральных норм основывается на соглашении, фактическом или гипотетическом, между свободными и равными личностями, так что эти нормы оправдываются согласием, которое стороны дали бы из соответствующим образом охарактеризованной отправной точки.

Scope

Эта тема охватывает историческое развитие теории общественного договора от раннего Нового времени до возрождения в двадцатом веке: контрастные описания естественного состояния, договора и вытекающих из него обязательств у Гоббса, Локка и Руссо, а также переформулировку этого инструмента Ролзом. Она обеспечивает историческую и концептуальную основу для современных контрактуалистских и контрактарианских теорий, рассматриваемых в родственных темах.

Core questions

• Что дает инструмент гипотетического соглашения для обоснования норм?
• Как различные концепции естественного состояния формируют итоговый договор?
• Следует ли понимать согласие как фактическое, молчаливое или гипотетическое?
• Как исходное положение Ролза трансформирует классическую идею договора?

Key theories

Классическая теория общественного договора

Ранние современные концепции Гоббса, Локка и Руссо, которые выводят легитимную власть из соглашения между индивидами, покидающими естественное состояние, различаясь в его характере и условиях договора.

Исходное положение

Переформулировка Ролза, в которой принципы справедливости выбираются сторонами за завесой неведения, скрывающей знание об их конкретных обстоятельствах, что обеспечивает справедливость соглашения.

History

Теория общественного договора процветала в семнадцатом и восемнадцатом веках благодаря Гоббсу (1651), Локку (1689) и Руссо (1762), каждый из которых предлагал своеобразное описание естественного состояния и условий легитимной власти. После периода затмения под утилитаристской и идеалистической критикой, Ролз (1971) возродил традицию с помощью исходного положения, вернув инструмент договора в центр политической и моральной философии.

Debates

Проблема согласия

Критики, начиная с Юма, ставили под сомнение, может ли молчаливое или гипотетическое согласие по-настоящему связывать, поскольку немногие фактически соглашались на какой-либо договор, а гипотетическое соглашение не является фактическим.

Гипотетическое соглашение и обоснование

Обсуждается, оправдывает ли исходное положение принципы или лишь моделирует предшествующие моральные убеждения, что поднимает вопрос о том, какую нормативную работу на самом деле выполняет инструмент договора.

Key figures

• Thomas Hobbes
• John Locke
• Jean-Jacques Rousseau
• John Rawls

Seminal works

• hobbes1651
• locke1689
• rousseau1762
• rawls1971

Frequently asked questions

Является ли общественный договор реальным историческим событием?

Большинство теоретиков общественного договора рассматривают договор как гипотетический или эвристический инструмент, а не как историческое событие; его цель состоит в том, чтобы определить принципы, с которыми свободные и равные личности могли бы обоснованно согласиться, а не зафиксировать фактическое соглашение.

Что такое исходное положение Ролза?

Это гипотетическая ситуация выбора, в которой стороны выбирают принципы справедливости из-за завесы неведения, скрывающей их конкретные таланты, социальное положение и концепцию блага, так что выбранные принципы справедливы для всех.