道徳的認知主義
道徳的判断が信念を表明し、真偽の判断が可能であるという見解。
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Definition
道徳的認知主義とは、道徳的判断が世界を特定の(道徳的な)あり方として表象する信念であり、したがって真偽の判断が可能である、つまり正しくもあり誤りでもあるという見解です。
Scope
このトピックは、道徳的発話が真偽条件を持つ真の信念を表明するという意味論的および心理学的テーゼである認知主義を扱います。道徳的現象論と道徳的言説の表層文法からの認知主義の議論、実在論と反実在論の両方との適合性(例:誤謬説は認知主義的反実在論である)、および道徳的判断と動機付けの関連性から生じる異論について考察します。
Core questions
- 道徳的判断が態度ではなく信念であると考えるのはなぜか?
- 道徳的文の真偽可能性は道徳的事実が存在するかどうかを決定するのか?
- 認知主義は道徳的判断と動機付けの関連性をどのように説明するのか?
- 認知主義者は反実在論者でもあり得るのか?
Key concepts
- 真偽可能性
- 信念
- 表象
- 道徳的問題
- 真理に関するミニマリズム
Key theories
- 記述主義的認知主義
- 道徳的述語は特性を帰属させ、道徳的文は真偽評価可能な命題を述べるというもので、道徳的主張が論理的文脈に円滑に組み込まれ、推論において機能することによって支持されます。
- 認知主義と道徳的問題
- スミスは、認知主義を道徳的判断の実践性とヒュームの動機付け理論との三段論法の片方の角として位置づけ、道徳的動機付けを説明する認知主義的説明を促しています。
History
認知主義は、20世紀以前の倫理学およびムーアの直観主義におけるデフォルトの前提でした。情動主義や指令主義によって異議を唱えられましたが、その後、スミスなどの著作家によって洗練された形で擁護され、彼らは広範な認知主義的枠組みの中で道徳的判断の信念的側面と動機付け的側面を調和させようとしました。
Debates
- 認知主義と動機付け
- もし道徳的判断が信念であり、信念だけでは動機付けにならない(ヒューム理論)とすれば、認知主義は道徳的判断がなぜ私たちを行動に駆り立てるのかを説明できないように思われます。これはこの見解に対する中心的な圧力です。
- 真偽可能性が実在論を必要とするか否か
- ミニマリストは、道徳的文は豊かな道徳的事実がなくても真偽可能であると主張するため、認知主義それ自体は道徳的実在論を必然的に伴うものではないとします。
Key figures
- G. E. Moore
- Michael Smith
- Mark van Roojen
Related topics
Seminal works
- moore1903
- smith1994
Frequently asked questions
- 認知主義者であることは客観的な道徳的事実を信じることを意味しますか?
- いいえ。認知主義は道徳的判断が真偽可能な信念であると述べるに過ぎません。誤謬説論者は、それらの信念がすべて誤りであると考える認知主義者であり、真理に関するミニマリストは、強固な道徳的事実がなくても認知主義者であり得ます。