Ethik am Lebensende

Die Ethik am Lebensende untersucht die moralischen Fragen rund um Tod und Sterben, einschließlich des Entzugs und der Verweigerung von Behandlungen, der Palliativversorgung, der Euthanasie und des assistierten Sterbens.

Definition

Der Bereich der Bioethik, der sich mit der moralischen Bewertung von Entscheidungen, Praktiken und Richtlinien in Bezug auf Tod, Sterben und die Grenzen lebenserhaltender Behandlungen befasst.

Scope

Dieses Thema behandelt die zentralen Unterscheidungen und Argumente in der Ethik des Sterbens: Töten versus Sterbenlassen, die Lehre vom doppelten Effekt, gewöhnliche versus außergewöhnliche Mittel, Patientenverfügungen und die Debatte über freiwillige Euthanasie und assistierten Suizid. Es werden die Hauptpositionen und die dafür und dagegen vorgebrachten Gründe untersucht. Es ist streng deskriptiv und nicht präskriptiv: Es präsentiert Argumente von allen Seiten und berät keine Person bei Entscheidungen am Lebensende.

Core questions

• Gibt es einen moralisch signifikanten Unterschied zwischen dem Töten eines Patienten und dem Sterbenlassen eines Patienten?
• Kann die Lehre vom doppelten Effekt die Beschleunigung des Todes als vorhergesehene, aber unbeabsichtigte Nebenwirkung der Schmerzlinderung rechtfertigen?
• Unter welchen Bedingungen, wenn überhaupt, ist freiwillige Euthanasie oder assistiertes Sterben vertretbar?
• Wie sollen in Patientenverfügungen geäußerte frühere Wünsche die spätere Versorgung binden?

Key theories

Die Kritik am Töten/Sterbenlassen

James Rachels argumentiert, dass die konventionelle moralische Unterscheidung zwischen aktiver und passiver Euthanasie an sich nicht ethisch bedeutsam ist, und stellt die Ansicht in Frage, dass Sterbenlassen immer zulässig ist, während Töten immer falsch ist.

Lehre vom doppelten Effekt

Ein traditionelles Prinzip, das besagt, dass eine Handlung mit sowohl einer guten als auch einer schädlichen Wirkung zulässig sein kann, wenn der Schaden vorhergesehen, aber nicht beabsichtigt und verhältnismäßig ist; oft herangezogen, um palliative Sedierung von vorsätzlichem Töten zu unterscheiden.

History

Die Ethik am Lebensende gewann mit den Fortschritten in der lebenserhaltenden Technologie Mitte des 20. Jahrhunderts und wegweisenden Fällen zum Entzug von Behandlungen an Bedeutung. Rachels' Aufsatz von 1975 gestaltete die Debatte um Töten/Sterbenlassen neu, und die Legalisierung des assistierten Sterbens in einigen Jurisdiktionen Ende des 20. Jahrhunderts intensivierte die philosophische und politische Diskussion.

Debates

Aktive versus passive Euthanasie

Ob das aktive Herbeiführen des Todes und das Zulassen des Todes moralisch unterschiedlich sind, bleibt umstritten; Rachels bestreitet einen intrinsischen Unterschied, während andere die Unterscheidung als wichtig für Absicht und Verantwortung ansehen.

Autonomie und der Wert des Lebens am Lebensende

Dworkin fasst solche Streitigkeiten als Konflikte darüber auf, wie die Unverletzlichkeit des Lebens interpretiert werden sollte, und argumentiert, dass die Achtung der eigenen Überzeugungen einer Person über ihren Tod zentral ist, eine Ansicht, die andere ablehnen.

Key figures

• James Rachels
• Ronald Dworkin
• Tom Beauchamp
• James Childress

Seminal works

• rachels1975
• dworkin1993

Frequently asked questions

Was ist der Unterschied zwischen Euthanasie und assistiertem Sterben?

Bei der Euthanasie führt eine andere Person (oft ein Arzt) die Handlung aus, die den Tod verursacht; beim assistierten Sterben oder assistierten Suizid stellt die Person die Mittel bereit, aber der Patient führt die letzte Handlung aus. Terminologie und Legalität variieren stark je nach Jurisdiktion.

Empfiehlt dieses Thema eine Position zum assistierten Sterben?

Nein. Es beschreibt die Argumente, die von verschiedenen Seiten der Debatte vorgebracht werden, und die Unterscheidungen, auf die sie sich stützen, ohne eine Schlussfolgerung zu befürworten.