艺术作品的本体论

艺术本体论探讨艺术作品究竟是何种事物：是物理客体、抽象类型、行动、虚构实体，还是其他。

Definition

艺术作品的本体论是研究艺术作品所属的形而上学范畴——物理特殊物、抽象类型或种类、表演或抽象人工物——以及它们的同一性、存在和实例化条件。

Scope

该领域涵盖艺术作品的形而上学：区分绘画等单一作品与小说、交响乐等多重作品的范畴，类型/摹本分析及其对立理论，音乐作品和表演的本体论，以及虚构客体和角色的地位。它探讨作品的范畴如何影响其同一性、存续性以及正确实例化的条件。它不涉及艺术的定义或其评价，这些在相邻领域中讨论。

Sub-topics

• 虚构客体与假想游戏
• 音乐与表演的本体论
• 艺术中的类型与标记

Core questions

• 艺术作品是物理客体、抽象类型，还是其他？
• 绘画等单一作品与交响乐等多重作品在本体论上如何不同？
• 音乐作品与其表演之间有何关系？
• 虚构人物是否存在？如果存在，它们属于何种实体？

Key theories

多重艺术作品的类型/摹本理论

沃尔海姆等人捍卫的这一观点认为，小说或交响乐是一种抽象类型，而印刷副本或表演是其摹本；欣赏作品就是通过摹本来欣赏类型。

亲笔艺术与非亲笔艺术

古德曼区分了亲笔艺术（如绘画，即使最精确的复制品也是伪造品）和非亲笔艺术（如音乐，作品由符号固定，任何正确的实例都是真品）。

History

系统的艺术本体论于20世纪60年代在分析美学中兴起，当时沃尔海姆的《艺术及其客体》和古德曼的《艺术语言》提出了作品是何种客体的问题，并区分了亲笔艺术/非亲笔艺术。随后的研究完善了类型/摹本理论，讨论了音乐作品是永恒结构还是被创造的抽象人工物，并将该领域与抽象客体的一般形而上学联系起来，汤姆森等人将艺术作品和虚构人物视为抽象人工物。

Debates

被创造的抽象作品与被发现的抽象作品

交响乐等多重作品是作曲家仅仅发现的永恒结构，还是通过创造性行为产生的抽象人工物，这是一个核心的本体论争议。

物理主义本体论是否足够？

艺术作品是否可以与物理客体或事件等同，或者某些作品是否需要抽象实体，这区分了艺术的物理主义本体论和实在论本体论。

Key figures

• Richard Wollheim
• Nelson Goodman
• Jerrold Levinson
• Amie Thomasson

Seminal works

• wollheim1968
• goodman1968

Frequently asked questions

交响乐究竟在哪里？

不在任何一个地方：交响乐很可能是一种抽象类型或结构，可以在许多表演和乐谱中实例化，这就是为什么它的本体论与单一绘画（与物理画布相关联）的本体论不同。

什么是亲笔艺术/非亲笔艺术的区别？

古德曼的区分标志着像绘画这样的艺术，作品与特定客体相关联，因此复制品是伪造品（亲笔艺术），而像音乐这样的艺术，作品由符号固定，任何符合的实例都是真实的（非亲笔艺术）。