霍布斯契约主义
霍布斯契约主义将道德根植于理性、自利的行动者为了摆脱自然状态下破坏性的冲突而达成的互惠互利协议。
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Definition
霍布斯契约主义认为，道德约束是自利行动者会理性地同意并遵守的原则，因为相互接受这些约束会使每个人都比在不受约束地追求自利的情况下过得更好。
Scope
本主题涵盖了从理性自利中推导出道德和政治约束的契约主义传统：霍布斯关于自然状态和契约的论述，高西尔（Gauthier）将道德重建为受约束最大化的理性选择，以及遵守和那些无法做出贡献者的道德地位等核心问题。它将这种基于自利的方法与契约论的道德公正基础进行了对比。
Core questions
- 道德能否完全源于理性的自利？
- 当背叛更有利时，遵守已达成协议的约束为何是理性的？
- 那些无法使契约方受益或威胁契约方的人的道德地位是什么？
- 自然状态如何为公平协议建立基线？
Key theories
- 脱离自然状态的契约
- 霍布斯的论点是，在自然状态下，生命是一场所有人对所有人的战争，理性的行动者会立约授权一位主权者，并为了和平与自我保存而接受道德约束。
- 受约束的最大化
- 高西尔的论点是，遵守互惠互利协议的倾向，而不是逐个行为地最大化效用，本身就是自利行动者应采取的理性倾向。
History
霍布斯（1651）提出了基础性论述，将政治和道德义务从寻求摆脱自然状态的行动者的理性自利中推导出来。高西尔（1986）利用理性选择理论的工具重建了这一项目，认为受约束的最大化是理性的，当代契约主义者继续就遵守和道德共同体的范围进行辩论。
Debates
- 遵守问题与“愚者”
- 霍布斯的“愚者”和囚徒困境引发了这样的担忧：同意约束然后背叛是理性的；高西尔通过受约束的最大化给出的回应受到了广泛争议。
- 弱势群体的排斥
- 由于契约建立在互惠互利的基础上，那些无法使契约方受益或伤害契约方的人，例如重度残疾人、非人类动物和未来世代，似乎超出了道德的保护范围。
Key figures
- Thomas Hobbes
- David Gauthier
- Jan Narveson
- Gilbert Harman
Related topics
Seminal works
- hobbes1651
- gauthier1986
Frequently asked questions
- 契约主义与契约论有何不同？
- 契约主义将道德根植于理性自利行动者为了互惠互利而达成的协议，而契约论则将其根植于没有人可以合理拒绝的原则，诉诸于一种道德关怀来向他人证明自己，而不是诉诸于自利。
- 什么是遵守问题？
- 这是解释为什么一个理性的自利行动者在违背协议会更有利时仍应遵守协议的难题；高西尔的回答是，采取一种稳定的遵守倾向本身就是理性的。