Quyền Đạo Đức
Quyền đạo đức là những đặc quyền mang tính chuẩn mực nhằm bảo vệ lợi ích hoặc sự lựa chọn của người nắm giữ và áp đặt các nghĩa vụ tương ứng lên người khác, hoạt động như những yêu sách đặc biệt quan trọng trong đạo đức.
Definition
Quyền đạo đức là một ràng buộc chuẩn mực có căn cứ, thường là một yêu sách tương quan với nghĩa vụ của người khác, nhằm bảo vệ một khía cạnh lợi ích hoặc quyền tự chủ của người nắm giữ quyền và thông thường không thể bị bác bỏ chỉ vì làm như vậy sẽ thúc đẩy lợi ích chung lớn hơn.
Scope
Chủ đề này bao gồm phân tích các quyền đạo đức: phân loại các quan hệ pháp lý của Hohfeld, các lý thuyết ý chí và lợi ích về chức năng của quyền, sự phân biệt giữa quyền yêu sách và các sự cố khác, và vai trò của quyền như những ràng buộc chống lại việc đánh đổi vì lợi ích chung. Nó coi quyền là một đặc điểm cấu trúc của đạo đức hơn là tập trung vào bất kỳ quyền cụ thể nào.
Core questions
- Cấu trúc nội tại của một quyền là gì, và các yếu tố của nó liên hệ với nhau như thế nào?
- Một quyền có chức năng bảo vệ sự lựa chọn của người nắm giữ hay lợi ích của người nắm giữ?
- Các quyền phục vụ như những ràng buộc chống lại sự đánh đổi tổng hợp như thế nào?
- Có những quyền đạo đức tự nhiên độc lập với sự công nhận xã hội hoặc pháp lý không?
Key theories
- Phân tích quyền của Hohfeld
- Phân loại của Hohfeld phân biệt các yêu sách, đặc quyền, quyền lực và miễn trừ, cùng với các tương quan của chúng, cung cấp khuôn khổ tiêu chuẩn để phân tích cấu trúc nội tại của bất kỳ quyền nào.
- Lý thuyết ý chí so với lý thuyết lợi ích
- Tranh cãi về chức năng của quyền: lý thuyết ý chí (hoặc lựa chọn) cho rằng quyền bảo vệ sự kiểm soát của người nắm giữ đối với các nghĩa vụ của người khác, trong khi lý thuyết lợi ích cho rằng quyền bảo vệ phúc lợi của người nắm giữ.
History
Hohfeld (1919) đã cung cấp phân loại phân tích các quan hệ pháp lý làm nền tảng cho lý thuyết quyền hiện đại. Hart (1955) đã khơi lại vấn đề quyền tự nhiên và phát triển lý thuyết ý chí, đối lập với lý thuyết lợi ích được xây dựng chi tiết, và Thomson (1990) đã đưa ra một mô tả chi tiết về cấu trúc và tính nghiêm ngặt của các quyền đạo đức và ảnh hưởng của chúng đối với hành động được phép.
Debates
- Lý thuyết ý chí so với lý thuyết lợi ích
- Việc quyền về cơ bản trao quyền kiểm soát đối với nghĩa vụ của người khác hay về cơ bản bảo vệ lợi ích có ảnh hưởng đến việc ai có thể nắm giữ quyền, bao gồm cả việc liệu trẻ sơ sinh, động vật và người đã khuất có thể có quyền hay không.
- Quyền như những ràng buộc so với mục tiêu
- Việc quyền hoạt động như những ràng buộc phụ mang tính đạo đức học (deontological side-constraints) mà không thể bị vi phạm ngay cả để giảm thiểu tổng số vi phạm quyền, hay như những mục tiêu cần được thúc đẩy, là một tranh chấp cấu trúc trung tâm.
Key figures
- Wesley Hohfeld
- H. L. A. Hart
- Judith Jarvis Thomson
- Joseph Raz
Related topics
Seminal works
- hohfeld1919
- hart1955
- thomson1990
Frequently asked questions
- Sự khác biệt giữa lý thuyết ý chí và lý thuyết lợi ích về quyền là gì?
- Lý thuyết ý chí (lựa chọn) cho rằng chức năng của một quyền là trao cho người nắm giữ quyền kiểm soát đối với nghĩa vụ của người khác, để người nắm giữ quyền có thể từ bỏ hoặc thực thi nó; lý thuyết lợi ích cho rằng chức năng của một quyền là bảo vệ một số lợi ích của người nắm giữ, cho phép những sinh vật không thể đưa ra lựa chọn cũng có quyền.
- Quyền liên quan đến nghĩa vụ như thế nào?
- Theo phân tích tiêu chuẩn, một quyền yêu sách tương quan với nghĩa vụ của một bên khác; ví dụ, quyền của một người rằng một lời hứa phải được giữ tương quan với nghĩa vụ của người hứa phải giữ lời hứa đó.