Thương lượng và Thỏa thuận Hợp lý

Lý thuyết thương lượng cung cấp bộ máy hình thức mà đạo đức khế ước sử dụng để xác định thỏa thuận mà các tác nhân hợp lý, vị kỷ sẽ đạt được, bao gồm điểm xuất phát mà từ đó họ thương lượng và sự phân chia lợi ích hợp tác.

Definition

Thương lượng trong đạo đức khế ước là việc mô hình hóa thỏa thuận đạo đức hoặc chính trị như là kết quả của một trò chơi thương lượng giữa các tác nhân hợp lý, trong đó một khái niệm giải pháp chọn ra một sự phân chia xác định thặng dư hợp tác từ một điểm xuất phát không thỏa thuận đã được chỉ định.

Scope

Chủ đề này bao gồm việc sử dụng lý thuyết trò chơi và các mô hình thương lượng trong đạo đức khế ước: lựa chọn giải pháp thương lượng, xác định một điểm xuất phát công bằng ban đầu, và các giải thích tiến hóa về cách các quy ước và chuẩn mực xã hội có thể xuất hiện mà không cần một thỏa thuận theo nghĩa đen. Nó xem xét cách các công cụ lựa chọn hợp lý vừa hỗ trợ vừa gây áp lực cho dự án khế ước, và không đề cập đến các nền tảng công bằng đạo đức của thuyết khế ước.

Core questions

• Giải pháp thương lượng nào nắm bắt tốt nhất thỏa thuận hợp lý giữa các tác nhân vị kỷ?
• Điểm xuất phát hoặc điểm đe dọa mà từ đó các tác nhân thương lượng nên được cố định như thế nào?
• Liệu một điểm xuất phát công bằng có đưa các giả định đạo đức vào một lý thuyết được cho là dựa trên lợi ích cá nhân không?
• Liệu các chuẩn mực có thể phát sinh thông qua tiến hóa hơn là thỏa thuận rõ ràng không?

Key theories

Nhượng bộ tương đối Minimax

Giải pháp thương lượng được Gauthier đề xuất yêu cầu sự nhượng bộ tương đối lớn nhất mà bất kỳ bên nào thực hiện phải càng nhỏ càng tốt, được sử dụng để xác định các nguyên tắc mà những người hợp tác hợp lý sẽ chấp nhận.

Các giải thích tiến hóa về khế ước xã hội

Cách tiếp cận của Binmore và Skyrms giải thích cách các quy ước về sự công bằng và hợp tác có thể xuất hiện và ổn định thông qua tương tác lặp lại và động lực tiến hóa, mà không cần một thỏa thuận có chủ ý.

History

Gauthier (1986) đã đưa lý thuyết thương lượng tiên đề vào triết học đạo đức, đề xuất nhượng bộ tương đối minimax và một điều khoản Lockean để cố định điểm xuất phát. Binmore (1994) đã tái cấu trúc dự án khế ước bằng cách sử dụng giải pháp thương lượng Nash và lý thuyết trò chơi tiến hóa, trong khi Skyrms (1996) đã chỉ ra cách các quy ước về công lý và hợp tác có thể xuất hiện thông qua động lực tiến hóa hơn là sự cân nhắc rõ ràng.

Debates

Lựa chọn giải pháp thương lượng

Các khái niệm giải pháp khác nhau, chẳng hạn như nhượng bộ tương đối minimax của Gauthier và giải pháp Nash, mang lại các phân phối khác nhau, vì vậy việc lựa chọn giữa chúng dường như đòi hỏi một phán đoán chuẩn mực trước đó.

Cố định một điểm xuất phát không gây tranh cãi

Việc liệu điều khoản hạn chế vị trí thương lượng ban đầu có thể được biện minh chỉ dựa trên lợi ích cá nhân hợp lý, hay ngấm ngầm nhập khẩu các tiền đề đạo đức, là một phản đối trung tâm đối với chương trình khế ước.

Key figures

• David Gauthier
• Ken Binmore
• Brian Skyrms
• John Nash

Seminal works

• gauthier1986
• binmore1994
• skyrms1996

Frequently asked questions

Tại sao đạo đức khế ước sử dụng lý thuyết thương lượng?

Bởi vì nó đặt nền tảng đạo đức vào thỏa thuận giữa các tác nhân vị kỷ, thuyết khế ước cần một giải thích chính xác về thỏa thuận mà những người thương lượng hợp lý sẽ đạt được; lý thuyết thương lượng cung cấp các khái niệm giải pháp chọn ra một kết quả xác định.

Vấn đề điểm xuất phát là gì?

Đó là khó khăn trong việc xác định điểm khởi đầu không thỏa thuận mà từ đó các tác nhân thương lượng. Nếu điểm xuất phát phản ánh một hiện trạng bất công, nó sẽ làm sai lệch thỏa thuận, nhưng việc hạn chế nó một cách công bằng dường như đòi hỏi các tiền đề đạo đức mà một lý thuyết dựa trên lợi ích cá nhân muốn tránh.