ญาณวิทยาของความขัดแย้งทางศาสนา
การศึกษาว่าการตระหนักรู้ถึงความขัดแย้งที่จริงใจและมีข้อมูลเกี่ยวกับศาสนามีผลต่อความมีเหตุผลของการยึดมั่นในความเชื่อทางศาสนาของตนเองอย่างไร
Definition
การสอบสวนว่าการมีอยู่ของบุคคลที่ดูเหมือนมีเหตุผลซึ่งมีความเห็นทางศาสนาที่แตกต่างกัน ควรลดความมั่นใจของผู้เชื่อในจุดยืนของตนเองหรือไม่ และมากน้อยเพียงใด
Scope
หัวข้อนี้ประยุกต์ใช้ญาณวิทยาทั่วไปของความขัดแย้งกับศาสนา: ครอบคลุมข้อเรียกร้องแบบประนีประนอมให้ลดความมั่นใจเมื่อเผชิญหน้ากับผู้ที่มีสถานะทางญาณวิทยาเท่าเทียมกัน (epistemic peers) ที่มีความเห็นต่าง, การตอบโต้แบบแน่วแน่ว่าบุคคลอาจยังคงความเชื่อไว้ได้, และการประยุกต์ใช้ทั้งสองแนวคิดกับความขัดแย้งทางศาสนาที่ลึกซึ้ง ไม่ครอบคลุมถึงประเภทของความรอดแบบเอกนิยม (exclusivism), สัพพัญญู (inclusivism), และพหุนิยม (pluralism) ซึ่งได้รับการพิจารณาแยกต่างหาก
Core questions
- การค้นพบว่าผู้ที่มีสถานะทางญาณวิทยาเท่าเทียมกันมีความเห็นต่าง จำเป็นต้องลดความมั่นใจของตนเองหรือไม่?
- คู่กรณีในความขัดแย้งทางศาสนาที่ลึกซึ้งเป็นผู้ที่มีสถานะทางญาณวิทยาเท่าเทียมกันอย่างแท้จริงหรือไม่?
- ความเชื่อทางศาสนาสามารถยังคงมีเหตุผลได้หรือไม่ แม้จะมีความขัดแย้งที่แพร่หลายและมีข้อมูล?
- หากยอมรับบรรทัดฐานแบบประนีประนอม จะนำไปสู่ความสงสัยเกี่ยวกับศาสนาหรือไม่?
Key theories
- แนวคิดประนีประนอมเกี่ยวกับความขัดแย้ง
- เฟลด์แมน (Feldman) แย้งว่าเมื่อผู้ที่มีสถานะทางญาณวิทยาเท่าเทียมกันอย่างแท้จริงมีหลักฐานร่วมกันแต่มีความเห็นต่าง แต่ละฝ่ายควรลดความมั่นใจลงอย่างมีนัยสำคัญหรือระงับการตัดสิน ซึ่งเมื่อนำมาใช้กับศาสนา ดูเหมือนจะเรียกร้องให้เกิดอไญยนิยม (agnosticism) เมื่อเผชิญกับความขัดแย้งที่มีเหตุผล
- การปกป้องความเชื่อทางศาสนาอย่างแน่วแน่
- แพลนทิงกา (Plantinga) และ แวน อินวาเกน (van Inwagen) แย้งว่าบุคคลอาจยังคงความเชื่อทางศาสนาไว้อย่างมีเหตุผลได้แม้จะมีความขัดแย้ง เนื่องจากไม่จำเป็นต้องถือว่าผู้เห็นต่างเป็นผู้ที่มีสถานะทางญาณวิทยาเท่าเทียมกันในแง่ที่เกี่ยวข้อง และหลักการประนีประนอม หากสอดคล้องกัน ก็จะบ่อนทำลายความเชื่อทั่วไปส่วนใหญ่ด้วยเช่นกัน
History
แม้ว่าความขัดแย้งจะมีบทบาทในญาณวิทยาทางศาสนามานานแล้ว แต่การถกเถียงร่วมสมัยดึงมาจากญาณวิทยาทั่วไปของความขัดแย้งที่พัฒนาขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 โดยมีกลุ่มประนีประนอมและกลุ่มแน่วแน่เป็นกรอบ การปกป้องของ Van Inwagen และ Plantinga ในการยึดมั่นภายใต้ความขัดแย้ง และการประยุกต์ใช้แบบประนีประนอมของ Feldman กับศาสนา ทำให้ความขัดแย้งทางศาสนากลายเป็นกรณีทดสอบที่สำคัญ
Debates
- ความขัดแย้งจำเป็นต้องระงับความเชื่อหรือไม่
- นักประนีประนอมเชื่อว่าความขัดแย้งระหว่างผู้ที่มีสถานะทางญาณวิทยาเท่าเทียมกันอย่างมีเหตุผลเรียกร้องให้ลดความมั่นใจ; นักทฤษฎีแน่วแน่แย้งว่าบุคคลอาจยังคงความเชื่อไว้ได้ และการเรียกร้องให้ระงับความเชื่อจะก่อให้เกิดความสงสัยอย่างกว้างขวางเกินกว่าเรื่องศาสนา
- ผู้โต้แย้งทางศาสนาเป็นผู้ที่มีสถานะทางญาณวิทยาเท่าเทียมกันหรือไม่
- ข้อสรุปแบบประนีประนอมขึ้นอยู่กับการปฏิบัติต่อคู่ต่อสู้ในฐานะผู้ที่มีสถานะเท่าเทียมกันซึ่งมีหลักฐานและความสามารถเท่าเทียมกัน; ผู้ปกป้องความเชื่อที่แน่วแน่ตั้งคำถามว่าคู่กรณีในความขัดแย้งทางศาสนาที่ลึกซึ้งมีหลักฐานและสติปัญญาที่เกี่ยวข้องร่วมกันจริงหรือไม่
Key figures
- Alvin Plantinga
- Peter van Inwagen
- Richard Feldman
- Gideon Rosen
Related topics
Seminal works
- feldman2007
- plantinga1995
- vaninwagen1996
Frequently asked questions
- ผู้ที่มีสถานะทางญาณวิทยาเท่าเทียมกันคืออะไร?
- ผู้ที่มีสถานะทางญาณวิทยาเท่าเทียมกัน (epistemic peer) คือบุคคลที่เมื่อพิจารณาคำถามใดคำถามหนึ่ง มีหลักฐาน สติปัญญา และความสามารถในการให้เหตุผลที่เกี่ยวข้องใกล้เคียงกัน; การถกเถียงส่วนหนึ่งขึ้นอยู่กับว่าผู้โต้แย้งทางศาสนามีความสัมพันธ์เช่นนี้จริงหรือไม่
- ความขัดแย้งทางศาสนาพิสูจน์ว่าไม่มีศาสนาใดเป็นจริงหรือไม่?
- ไม่ ความขัดแย้งที่แพร่หลายเป็นความท้าทายทางญาณวิทยาเกี่ยวกับความมีเหตุผลของความเชื่อ ไม่ใช่ข้อโต้แย้งโดยตรงเกี่ยวกับความจริง; นักประนีประนอมคิดว่ามันควรลดความมั่นใจ ในขณะที่นักทฤษฎีแน่วแน่แย้งว่าความเชื่อที่มีเหตุผลสามารถคงอยู่ได้แม้จะมีความขัดแย้ง