เอกนิยม, อัญนิยม, และพหุนิยม

การจำแนกประเภทสามแบบของจุดยืนเกี่ยวกับความจริงและสถานะการไถ่บาปของศาสนาอื่นนอกเหนือจากศาสนาของตนเอง

Definition

การจำแนกประเภทของจุดยืนเกี่ยวกับความหลากหลายทางศาสนาตามวิธีการกำหนดความจริงและประสิทธิผลในการไถ่บาปในหมู่ประเพณีทางศาสนาที่แข่งขันกัน

Scope

หัวข้อนี้ครอบคลุมการจำแนกประเภทมาตรฐานในปรัชญาความหลากหลายทางศาสนา: เอกนิยม (exclusivism) ซึ่งจำกัดความจริงและการไถ่บาปไว้เฉพาะประเพณีเดียว; อัญนิยม (inclusivism) ซึ่งถือว่าประเพณีหนึ่งเป็นจริงโดยเฉพาะในขณะที่อนุญาตให้ประเพณีอื่นมีส่วนร่วมในการไถ่บาปโดยอ้อม; และพหุนิยม (pluralism) ซึ่งถือว่าประเพณีหลัก ๆ มีความถูกต้องเท่าเทียมกัน หัวข้อนี้ครอบคลุมการถกเถียงว่าการจำแนกประเภทนี้ครอบคลุมทั้งหมดหรือไม่ และพหุนิยมมีความสอดคล้องกันภายในหรือไม่ หัวข้อนี้ไม่ครอบคลุมญาณวิทยาของความไม่ลงรอยกัน ซึ่งมีการกล่าวถึงแยกต่างหาก

Core questions

• ความจริงหรือการไถ่บาปถูกจำกัดอยู่แค่ประเพณีทางศาสนาเดียวหรือไม่?
• ประเพณีหนึ่งสามารถเป็นจริงโดยเฉพาะในขณะที่ประเพณีอื่นยังคงนำไปสู่การไถ่บาปได้หรือไม่?
• ประเพณีหลักทั้งหมดเป็นการตอบสนองที่ถูกต้องเท่าเทียมกันต่อความจริงสูงสุดหรือไม่?
• การจำแนกประเภทสามแบบนี้ครอบคลุมทั้งหมดหรือไม่ และพหุนิยมมีความสอดคล้องกันภายในหรือไม่?

Key theories

พหุนิยม

Hick แย้งว่าประเพณีหลัก ๆ เป็นการตอบสนองที่แท้จริงเท่าเทียมกันต่อ 'ความจริงแท้' ที่อยู่เหนือธรรมชาติหนึ่งเดียว และมีประสิทธิภาพเท่าเทียมกันในการเปลี่ยนแปลงผู้ศรัทธาจากความเห็นแก่ตัวไปสู่การยึดมั่นในความจริง ดังนั้นจึงไม่มีประเพณีใดที่เป็นจริงหรือนำไปสู่การไถ่บาปโดยเฉพาะ

เอกนิยมและอัญนิยม

นักเอกนิยมเช่น Plantinga ถือว่าข้ออ้างความจริงที่โดดเด่นของประเพณีหนึ่งเป็นจริงและคู่แข่งที่ไม่เข้ากันเป็นเท็จ ในขณะที่นักอัญนิยมถือว่าประเพณีหนึ่งเป็นจริงโดยเฉพาะ แต่ก็ยอมรับว่าผู้ศรัทธาที่จริงใจในศาสนาอื่นอาจได้รับการไถ่บาปผ่านประเพณีนั้น

History

การจำแนกประเภทนี้ตกผลึกในการถกเถียงช่วงปลายศตวรรษที่ 20 โดยต่อยอดจากแนวคิดอัญนิยมของ Karl Rahner เรื่องคริสต์ศาสนาที่ไม่เปิดเผย (anonymous Christianity) และการเปลี่ยนผ่านสู่พหุนิยมของ Hick. Hick เสนอการปฏิวัติแบบโคเปอร์นิคัสที่วาง 'ความจริงแท้' (the Real) ไม่ใช่ประเพณีใดประเพณีหนึ่งไว้ที่ศูนย์กลาง; นักเอกนิยมและนักอัญนิยม เช่น Plantinga และ D'Costa ได้ตอบโต้ และนักวิจารณ์บางคนตั้งคำถามว่าหมวดหมู่ทั้งสามนี้ครอบคลุมทั้งหมดอย่างแท้จริงหรือไม่

Debates

พหุนิยมให้สิทธิพิเศษแก่มุมมองของตนเองหรือไม่

นักวิจารณ์กล่าวหาว่าพหุนิยมของ Hick เป็นตำแหน่งทางอภิปรัชญาที่เป็นสาระสำคัญที่ไม่มีประเพณีใดยอมรับ และแอบแฝงการสนับสนุนการตีความเฉพาะ; นักพหุนิยมตอบว่าสิ่งนี้รองรับข้อมูลของชีวิตทางศาสนาได้ดีที่สุด

เอกนิยมสามารถป้องกันได้ด้วยเหตุผลและศีลธรรมหรือไม่

นักพหุนิยมกล่าวหาว่าเอกนิยมเป็นไปตามอำเภอใจและหยิ่งยโส; Plantinga แย้งว่านักเอกนิยมไม่ได้อยู่ในสถานะที่แย่กว่าในเชิงญาณวิทยาเมื่อเทียบกับนักพหุนิยม เนื่องจากทั้งสองฝ่ายปฏิเสธมุมมองที่ตรงกันข้ามของคนจำนวนมากที่จริงใจ

Key figures

• John Hick
• Karl Rahner
• Alvin Plantinga
• Gavin D'Costa
• William Alston

Seminal works

• hick1989
• plantinga1995
• dcosta1986

Frequently asked questions

ความแตกต่างระหว่างอัญนิยมกับพหุนิยมคืออะไร?

อัญนิยมถือว่าศาสนาหนึ่งเป็นจริงโดยเฉพาะหรือสมบูรณ์ แต่ผู้ศรัทธาในศาสนาอื่นอาจมีส่วนร่วมในการไถ่บาปของศาสนานั้น; พหุนิยมถือว่าหลายประเพณีมีความถูกต้องเป็นอิสระและเท่าเทียมกัน โดยไม่มีประเพณีใดได้รับสิทธิพิเศษเหนือประเพณีอื่น

เอกนิยมเหมือนกับการไม่ยอมรับความแตกต่างหรือไม่?

ไม่ เอกนิยมเป็นข้ออ้างเกี่ยวกับความเชื่อทางศาสนาใดที่เป็นจริง ไม่ใช่ข้อกำหนดเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติต่อผู้อื่น; บุคคลสามารถมีความเชื่อแบบเอกนิยมในขณะที่ยังคงมีความอดทนและให้ความเคารพต่อผู้คนในศาสนาอื่นได้