ข้อโต้แย้งเชิงจักรวาลวิทยา

กลุ่มของข้อโต้แย้งเชิงประจักษ์ที่อนุมานการมีอยู่ของสาเหตุแรกเริ่มหรือสิ่งจำเป็นจากการมีอยู่ ความเป็นไปได้ หรือต้นกำเนิดเชิงเวลาของเอกภพ

Definition

ข้อโต้แย้งที่ว่าการมีอยู่หรือความเป็นไปได้ของจักรวาลจำเป็นต้องได้รับการอธิบายโดยสิ่งที่มีอยู่โดยจำเป็นหรือไม่เกิดจากสาเหตุ ซึ่งตามประเพณีแล้วระบุว่าเป็นพระเจ้า

Scope

หัวข้อนี้ครอบคลุมข้อโต้แย้งเชิงจักรวาลวิทยาในรูปแบบหลักๆ ได้แก่ ข้อโต้แย้งแบบกาลามที่อ้างอิงจากการเริ่มต้นเชิงเวลาของเอกภพ ข้อโต้แย้งของอไควนัสที่อ้างอิงจากการเคลื่อนที่และสาเหตุเชิงประสิทธิภาพ และข้อโต้แย้งแบบไลบ์นิซที่อ้างอิงจากความเป็นไปได้และหลักการแห่งเหตุผลที่เพียงพอ นอกจากนี้ยังครอบคลุมข้อโต้แย้งมาตรฐานเกี่ยวกับอนันต์ถอยหลัง หลักการเชิงสาเหตุ และการอนุมานไปสู่พระเจ้าที่เป็นบุคคล แต่ไม่ครอบคลุมข้อโต้แย้งเชิงการออกแบบ ซึ่งจะกล่าวถึงแยกต่างหาก

Core questions

• ทุกสิ่งที่มีอยู่หรือเริ่มมีอยู่จำเป็นต้องมีสาเหตุหรือไม่?
• อนันต์ถอยหลังเชิงสาเหตุที่แท้จริงสามารถสมบูรณ์ได้หรือไม่ หรือชุดของสาเหตุจะต้องสิ้นสุดที่สมาชิกแรก?
• ความเป็นไปได้ของเอกภพเรียกร้องให้มีสิ่งจำเป็นผ่านหลักการแห่งเหตุผลที่เพียงพอหรือไม่?
• แม้ว่าจะมีสาเหตุแรกเริ่มอยู่จริง แต่ก็หมายความว่าเป็นพระเจ้าตามหลักเทวนิยมหรือไม่?

Key theories

ข้อโต้แย้งเชิงจักรวาลวิทยาแบบกาลาม

เครกปกป้องข้อโต้แย้งที่ว่าสิ่งใดก็ตามที่เริ่มมีอยู่ย่อมมีสาเหตุ และเอกภพเริ่มมีอยู่ ดังนั้นเอกภพจึงมีสาเหตุ ซึ่งเขาโต้แย้งว่าต้องเป็นผู้กระทำที่เป็นบุคคล ไร้กาลเวลา และไม่เปลี่ยนแปลง

ข้อโต้แย้งจากความเป็นไปได้

ในรูปแบบของไลบ์นิซ ทุกข้อเท็จจริงที่เป็นไปได้ต้องมีเหตุผลที่เพียงพอ; สิ่งทั้งหมดที่เป็นไปได้นั้นเป็นไปได้ในตัวมันเอง ดังนั้นคำอธิบายของมันจึงต้องอยู่ในสิ่งจำเป็นซึ่งการมีอยู่ของมันสามารถอธิบายได้ด้วยตัวมันเอง

History

รูปแบบต่างๆ ปรากฏในแนวคิดผู้ขับเคลื่อนที่ไม่ถูกขับเคลื่อนของอริสโตเติล และได้รับการพัฒนาในเทววิทยาอิสลามยุคกลางแบบกาลาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยอัล-กาซาลี ก่อนที่จะเข้าสู่ความคิดของคริสเตียนผ่านทางสามวิถีแรกของอไควนัส ไลบ์นิซและคลาร์กได้ให้รูปแบบเชิงเหตุผลผ่านหลักการแห่งเหตุผลที่เพียงพอ ฮูมและคานต์ได้วิพากษ์วิจารณ์ และเครกได้ฟื้นฟูรูปแบบกาลามในช่วงปลายศตวรรษที่ 20

Debates

ความเป็นไปได้ของอนันต์ที่แท้จริง

ผู้สนับสนุนข้อโต้แย้งแบบกาลามเชื่อว่าอดีตที่เป็นอนันต์อย่างแท้จริงเป็นไปไม่ได้ในเชิงอภิปรัชญา ซึ่งบังคับให้ต้องมีการเริ่มต้น; ฝ่ายตรงข้ามโต้แย้งว่าทฤษฎีเซตและจักรวาลวิทยาสมัยใหม่ยังคงเปิดโอกาสนี้ไว้

หลักการแห่งเหตุผลที่เพียงพอเป็นจริงหรือไม่

ข้อโต้แย้งจากความเป็นไปได้ขึ้นอยู่กับว่าทุกข้อเท็จจริงมีคำอธิบาย; นักวิจารณ์โต้แย้งว่าหลักการนี้ยังไม่ได้รับการพิสูจน์และเอกภพอาจเป็นข้อเท็จจริงดิบ ในขณะที่ผู้สนับสนุนถือว่าหลักการนี้เป็นข้อผูกมัดเชิงเหตุผลพื้นฐาน

Key figures

• Thomas Aquinas
• Gottfried Wilhelm Leibniz
• Al-Ghazali
• Samuel Clarke
• William Lane Craig
• William Rowe

Seminal works

• rowe1975
• craig1979
• swinburne2004

Frequently asked questions

ข้อแตกต่างระหว่างรูปแบบกาลามและรูปแบบความเป็นไปได้คืออะไร?

รูปแบบกาลามโต้แย้งจากการเริ่มต้นเชิงเวลาของเอกภพไปสู่สาเหตุแรกเริ่ม ในขณะที่รูปแบบความเป็นไปได้โต้แย้งจากความจำเป็นในการอธิบายว่าทำไมสิ่งที่เป็นไปได้จึงมีอยู่เลย ไม่ว่าเอกภพจะมีการเริ่มต้นหรือไม่ก็ตาม

ข้อโต้แย้งนี้พิสูจน์พระเจ้าของศาสนาใดศาสนาหนึ่งหรือไม่?

ไม่ อย่างมากที่สุดก็สรุปได้ว่าเป็นสาเหตุแรกเริ่มหรือสิ่งจำเป็น; จำเป็นต้องมีข้อโต้แย้งเพิ่มเติมเพื่อระบุว่าสิ่งนั้นคือพระเจ้าที่เป็นบุคคล ผู้ทรงฤทธานุภาพของประเพณีใดประเพณีหนึ่ง ซึ่งนักวิจารณ์มองว่าเป็นขั้นตอนที่อ่อนแอที่สุด