ปรากฏการณ์วิทยาของศาสนา

ปรากฏการณ์วิทยาของศาสนาพยายามอธิบายรูปแบบและความหมายทั่วไปของปรากฏการณ์ทางศาสนาตามที่ปรากฏแก่ผู้ศรัทธา โดยละเว้นคำถามเกี่ยวกับความจริงหรือต้นกำเนิดเชิงสาเหตุของปรากฏการณ์เหล่านั้น

Definition

แนวทางที่จำแนกและตีความโครงสร้างที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ของประสบการณ์และการแสดงออกทางศาสนา โดยระงับการตัดสินเกี่ยวกับความถูกต้องของสิ่งเหล่านั้น

Scope

หัวข้อนี้สำรวจโครงการเชิงพรรณนาและเชิงจำแนกประเภทที่เกี่ยวข้องกับ Rudolf Otto, Gerardus van der Leeuw และ Mircea Eliade รวมถึงแนวคิดหลักเกี่ยวกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ (the sacred), การสำแดงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ (hierophany) และความศักดิ์สิทธิ์ (the holy) ตลอดจนคำวิพากษ์วิจารณ์ที่มีอิทธิพลว่าปรากฏการณ์วิทยานี้ขาดมิติทางประวัติศาสตร์และแฝงไว้ด้วยเทววิทยา การนำเสนอจะอธิบายแนวทางและข้อโต้แย้งต่างๆ โดยไม่รับรองข้อกล่าวอ้างเกี่ยวกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นสากลหรือความเป็นจริงของวัตถุทางศาสนา

Core questions

• รูปแบบที่สิ่งศักดิ์สิทธิ์กล่าวกันว่าสำแดงออกมานั้นมีอะไรบ้างที่เกิดขึ้นซ้ำๆ?
• ปรากฏการณ์ทางศาสนาสามารถอธิบายได้ 'จากภายใน' โดยไม่ตั้งสมมติฐานถึงความจริงของสิ่งเหล่านั้นได้หรือไม่?
• หมวดหมู่ของสิ่งศักดิ์สิทธิ์เป็นการค้นพบหรือเป็นการฉายภาพทางวิชาการ?
• ปรากฏการณ์วิทยาเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์และคำอธิบายในการศึกษาศาสนาอย่างไร?

Key theories

ความลึกลับศักดิ์สิทธิ์และความศักดิ์สิทธิ์

การวิเคราะห์ของ Rudolf Otto เกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ในฐานะประสบการณ์ที่ไม่ใช่เหตุผลของ 'ความลึกลับศักดิ์สิทธิ์' (numinous) ซึ่งเป็นความลึกลับที่ทั้งน่าเกรงขาม (tremendum) และน่าหลงใหล (fascinans) ซึ่งไม่สามารถลดทอนลงเหลือเพียงจริยธรรมหรือหลักคำสอนได้

สิ่งศักดิ์สิทธิ์และการสำแดงสิ่งศักดิ์สิทธิ์

ข้อกล่าวอ้างของ Eliade ที่ว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำแดงตนเองในโลกทางโลกผ่าน 'การสำแดงสิ่งศักดิ์สิทธิ์' (hierophanies) และชีวิตทางศาสนาถูกจัดโครงสร้างโดยการตรงกันข้ามของพื้นที่และเวลาที่ศักดิ์สิทธิ์และทางโลก

History

ปรากฏการณ์วิทยาของศาสนามีรากฐานมาจากหนังสือ The Idea of the Holy (1917) ของ Otto และได้รับการจัดระบบในหนังสือ Religion in Essence and Manifestation (1933) ของ van der Leeuw โดยมีอิทธิพลอย่างกว้างขวางที่สุดผ่าน Eliade ที่ชิคาโกหลังปี 1957 ก่อนที่จะถูกวิพากษ์วิจารณ์ตั้งแต่ทศวรรษ 1970 เป็นต้นมาโดย Smith และคนอื่นๆ ว่าขาดมิติทางประวัติศาสตร์และแฝงไว้ด้วยเทววิทยา

Debates

ปรากฏการณ์วิทยาของศาสนาแฝงไว้ด้วยเทววิทยาหรือไม่

นักวิจารณ์โต้แย้งว่าการตั้งสมมติฐานถึง 'สิ่งศักดิ์สิทธิ์' ที่เป็นสากลและการอธิบาย 'ตามเงื่อนไขของสิ่งนั้นเอง' เป็นการแอบแฝงสมมติฐานทางเทววิทยาและแยกปรากฏการณ์ออกจากบริบททางประวัติศาสตร์

Key figures

• Rudolf Otto
• Gerardus van der Leeuw
• Mircea Eliade
• Jonathan Z. Smith

Seminal works

• otto1917
• vanderleeuw1938
• eliade1957

Frequently asked questions

การ 'ละเว้น' ความจริงของศาสนาหมายความว่าอย่างไร?

การละเว้น (epoché) ซึ่งยืมมาจากปรากฏการณ์วิทยาเชิงปรัชญา หมายถึงการพักคำถามว่าข้อกล่าวอ้างทางศาสนาเป็นจริงหรือไม่ เพื่ออธิบายว่าปรากฏการณ์ต่างๆ ได้รับการประสบการณ์และจัดโครงสร้างอย่างไร

การสำแดงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ (hierophany) คืออะไร?

ในศัพท์ของ Eliade การสำแดงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ (hierophany) คือการสำแดงใดๆ ของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในวัตถุ สถานที่ หรือเหตุการณ์ธรรมดา ซึ่งสิ่งศักดิ์สิทธิ์จะเข้าถึงได้ภายในโลกทางโลก