ระเบียบวิธีในประวัติศาสตร์ศาสนา

สาขาวิชานี้สำรวจว่านักวิชาการศึกษาศาสนาในเชิงประวัติศาสตร์และเชิงเปรียบเทียบอย่างไร โดยพิจารณาระเบียบวิธี แหล่งข้อมูล และข้อผูกมัดทางทฤษฎีที่หล่อหลอมสาขาวิชาการที่เรียกว่าประวัติศาสตร์ศาสนา หรือ Religionswissenschaft

Definition

การศึกษาแนวคิด กลยุทธ์เชิงเปรียบเทียบ และกระบวนการวิพากษ์แหล่งข้อมูลที่ใช้ในการตรวจสอบศาสนาในเชิงประวัติศาสตร์และข้ามวัฒนธรรม

Scope

ครอบคลุมระเบียบวิธีเชิงเปรียบเทียบและข้อวิพากษ์วิจารณ์ การพรรณนาปรากฏการณ์ทางศาสนาในเชิงปรากฏการณ์วิทยา การเขียนประวัติศาสตร์ศาสนา (ประวัติศาสตร์นิพนธ์) และการจัดการแหล่งข้อมูลปฐมภูมิผ่านการศึกษาภาคสนามและการวิเคราะห์ตัวบท การนำเสนอเป็นแบบพรรณนา: โดยจะนำเสนอแนวคิดทางระเบียบวิธีที่แข่งขันกันและเหตุผลเบื้องหลัง แทนที่จะรับรองแนวทางใดแนวทางหนึ่ง หรืออ้างถึงความจริงของศาสนาใดศาสนาหนึ่ง

Sub-topics

• ระเบียบวิธีเชิงเปรียบเทียบ
• การทำงานภาคสนามและแหล่งข้อมูลจากเอกสาร
• ประวัติศาสตร์นิพนธ์ศาสนา
• ปรากฏการณ์วิทยาของศาสนา

Core questions

• จะเปรียบเทียบศาสนาได้อย่างไรโดยไม่บิดเบือนหรือตั้งสมมติฐานตามแบบแผนตะวันตก?
• คำว่า 'ศาสนา' เป็นหมวดหมู่ที่มั่นคงข้ามวัฒนธรรม หรือเป็นสิ่งสร้างทางวิชาการสมัยใหม่?
• บทบาทของการพรรณนา การอธิบาย และการตีความในการศึกษาศาสนามีอะไรบ้าง?
• นักประวัติศาสตร์ควรให้น้ำหนักแก่แหล่งข้อมูลที่เป็นตัวบท หลักฐานทางวัตถุ และการศึกษาภาคสนามอย่างไร?

Key theories

การเปรียบเทียบในฐานะสิ่งสร้างทางวิชาการ

ข้อโต้แย้งของ Jonathan Z. Smith ที่ว่าการเปรียบเทียบไม่เคยเป็นการกระทำที่เป็นกลางในการสังเกตความคล้ายคลึงกัน แต่เป็นการดำเนินการทางปัญญาโดยเจตนาที่นักวิชาการเลือก จัดวาง และอธิบายข้อมูลใหม่เพื่อวัตถุประสงค์ในการวิเคราะห์

หมวดหมู่ที่ถูกสร้างขึ้นของ 'ศาสนาโลก'

วิทยานิพนธ์ของ Tomoko Masuzawa ที่ว่าการจัดหมวดหมู่สมัยใหม่ของ 'ศาสนาโลก' เกิดขึ้นในงานวิชาการยุโรปศตวรรษที่ 19 และมีความเชื่อแบบสากลนิยมและศูนย์กลางยุโรป แทนที่จะสะท้อนถึงระเบียบธรรมชาติของประเพณี

ลำดับวงศ์ตระกูลของแนวคิดเรื่องศาสนา

ข้ออ้างของ Talal Asad ที่ว่า 'ศาสนา' ไม่มีแก่นแท้ที่เป็นสากล แต่เป็นหมวดหมู่ที่ความหมายของมันถูกหล่อหลอมโดยประวัติศาสตร์อำนาจและระเบียบวินัยของคริสเตียนตะวันตกและฆราวาสที่เฉพาะเจาะจง

History

ประวัติศาสตร์ศาสนาเริ่มก่อร่างขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ด้วยภาษาศาสตร์เชิงเปรียบเทียบและผลงานของบุคคลเช่น F. Max Müller ได้รับรูปแบบทางปรากฏการณ์วิทยาและสัณฐานวิทยาโดย Rudolf Otto, Gerardus van der Leeuw และ Mircea Eliade ในช่วงต้นถึงกลางศตวรรษที่ 20 และถูกนำไปสู่การปรับปรุงแก้ไขอย่างเข้มข้นตั้งแต่ทศวรรษ 1980 โดย Smith, Asad และ Masuzawa ซึ่งตั้งคำถามถึงความเป็นสากลของหมวดหมู่หลักของสาขาวิชานี้

Debates

ว่า 'ศาสนา' เป็นหมวดหมู่การวิเคราะห์ที่ใช้การได้หรือไม่

นักวิชาการถกเถียงกันว่า 'ศาสนา' หมายถึงปรากฏการณ์ข้ามวัฒนธรรมที่แท้จริง หรือเป็นสิ่งสร้างของตะวันตกสมัยใหม่ ซึ่งมีผลกระทบต่อวิธีการและเหตุผลที่การเปรียบเทียบข้ามประเพณีสามารถทำได้

Key figures

• Mircea Eliade
• Jonathan Z. Smith
• Tomoko Masuzawa
• Talal Asad
• Joachim Wach

Seminal works

• smith1982
• masuzawa2005
• asad1993

Frequently asked questions

Religionswissenschaft คืออะไร?

เป็นคำภาษาเยอรมันสำหรับการศึกษาศาสนาเชิงวิชาการ เชิงเปรียบเทียบ และเชิงประวัติศาสตร์ ซึ่งมักแปลว่า 'ศาสตร์แห่งศาสนา' หรือ 'การศึกษาศาสนา' และมีความหมายโดยรวมเหมือนกับประวัติศาสตร์ศาสนาในฐานะสาขาวิชา

การศึกษาศาสนาในเชิงประวัติศาสตร์จำเป็นต้องเชื่อในศาสนาเหล่านั้นหรือไม่?

ไม่จำเป็น สาขาวิชานี้จะละเว้นคำถามเกี่ยวกับความจริงทางศาสนา และจะพรรณนา เปรียบเทียบ และอธิบายปรากฏการณ์ทางศาสนาในฐานะข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแทน