ScholarGate
ผู้ช่วย

วัฒนธรรมแฟนคลับและวัฒนธรรมการมีส่วนร่วม

แฟนคลับตีความ สร้างสรรค์ และสร้างชุมชนรอบสื่ออย่างไร และวัฒนธรรมการมีส่วนร่วมขยายการมีส่วนร่วมเชิงสร้างสรรค์ในยุคดิจิทัลอย่างไร

ค้นหาหัวข้อด้วย PaperMindเร็ว ๆ นี้Find papers & topics
Tools & resources
ดาวน์โหลดสไลด์
Learn & explore
วิดีโอเร็ว ๆ นี้

Definition

วัฒนธรรมแฟนคลับคือชุมชนที่รวมตัวกันจากการมีส่วนร่วมอย่างเข้มข้นและต่อเนื่องกับสื่อหรือนักแสดงเฉพาะกลุ่ม; วัฒนธรรมการมีส่วนร่วมเป็นสภาวะที่กว้างขึ้นซึ่งผู้ชมกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมที่กระตือรือร้นซึ่งนำวัสดุทางวัฒนธรรมมาปรับใช้ สร้างใหม่ และเผยแพร่

Scope

หัวข้อนี้ครอบคลุมสาขาวิชาการศึกษาแฟนคลับและแนวคิดที่กว้างขึ้นของวัฒนธรรมการมีส่วนร่วม โดยจะพิจารณาแฟนคลับในฐานะผู้ผลิตที่กระตือรือร้นมากกว่าผู้บริโภคแบบตั้งรับ การปฏิบัติเชิงสร้างสรรค์ของแฟนคลับ (เช่น แฟนฟิกชัน, การทำวิดีโอ, งานรวมตัว), เศรษฐกิจวัฒนธรรมของทุนแฟนคลับ และวิธีที่สื่อเครือข่ายได้ขยายวัฒนธรรมการมีส่วนร่วมและวัฒนธรรมหลอมรวมเข้าด้วยกัน โดยอาศัยแนวคิดของ de Certeau เรื่องการอ่านในฐานะการลักลอบนำไปใช้เป็นแหล่งทฤษฎีหลัก

Core questions

  • แฟนคลับแตกต่างจากผู้ชมทั่วไปอย่างไรในการมีส่วนร่วมกับเนื้อหา?
  • ชุมชนแฟนคลับสร้างสรรค์ผลงานเชิงสร้างสรรค์และการตีความประเภทใดบ้าง?
  • แนวคิดของ de Certeau เรื่องการอ่านในฐานะ 'การลักลอบนำไปใช้' อธิบายการปฏิบัติของแฟนคลับได้อย่างไร?
  • สื่อเครือข่ายและสื่อหลอมรวมได้เปลี่ยนแปลงวัฒนธรรมการมีส่วนร่วมอย่างไร?

Key concepts

  • การลักลอบนำเนื้อหาไปใช้
  • วัฒนธรรมการมีส่วนร่วม
  • ผลิตภาพของแฟนคลับ
  • การหลอมรวม
  • แฟนฟิกชัน
  • ชุมชนตีความ

Key theories

การลักลอบนำเนื้อหาไปใช้
Jenkins โดยปรับแนวคิดของ de Certeau โต้แย้งว่าแฟนคลับเป็น 'ผู้ลักลอบนำไปใช้' ที่กระตือรือร้น ซึ่งนำองค์ประกอบของสื่อไปใช้ ตีความใหม่ในมุมที่แตกต่าง และสร้างเรื่องราว งานศิลปะ และชุมชนของตนเอง
เศรษฐกิจวัฒนธรรมของแฟนคลับ
Fiske วิเคราะห์แฟนคลับว่าเกี่ยวข้องกับรูปแบบเฉพาะของผลิตภาพและทุน — ทั้งทางสัญวิทยา การเปล่งเสียง และการสร้างข้อความ — ซึ่งแฟนคลับสร้างความหมาย อัตลักษณ์ และชุมชนขึ้นมา
การหลอมรวมและการมีส่วนร่วม
Jenkins อธิบายวัฒนธรรมการหลอมรวมที่เนื้อหาไหลข้ามแพลตฟอร์มสื่อ และการมีส่วนร่วมของผู้ชมที่มีอำนาจ ทำให้เส้นแบ่งระหว่างผู้ผลิตและผู้บริโภคเลือนหายไป

History

การศึกษาแฟนคลับเริ่มขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1990 เมื่อนักวิชาการหลายคนซึ่งเป็นแฟนคลับด้วยตนเอง ได้ท้าทายทัศนคติเหมารวมที่มองว่าแฟนคลับเป็นพวกผิดปกติหรือเฉื่อยชา หนังสือ Textual Poachers (1992) ของ Jenkins และบทความของ Fiske เกี่ยวกับเศรษฐกิจวัฒนธรรมของแฟนคลับ (1992) ได้สร้างภาพลักษณ์ของแฟนคลับในฐานะผู้กระตือรือร้น มีผลิตภาพ และเป็นส่วนหนึ่งของชุมชน ด้วยการเพิ่มขึ้นของอินเทอร์เน็ต หนังสือ Convergence Culture (2006) ของ Jenkins ได้ขยายจุดเน้นไปที่วัฒนธรรมการมีส่วนร่วมและความสัมพันธ์ที่เปลี่ยนแปลงไประหว่างอุตสาหกรรมสื่อและผู้ชม

Debates

การเสริมสร้างศักยภาพกับการแสวงหาประโยชน์
การถกเถียงว่าแรงงานแฟนคลับที่มีส่วนร่วมแสดงถึงการเสริมสร้างศักยภาพทางวัฒนธรรมที่แท้จริง หรือเป็น 'แรงงานฟรี' ที่ไม่ได้รับค่าตอบแทนซึ่งบริษัทสื่อนำไปใช้ประโยชน์และสร้างรายได้เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ

Key figures

  • Henry Jenkins
  • John Fiske
  • Michel de Certeau

Related topics

Seminal works

  • decerteau1984
  • jenkins1992
  • jenkins2006

Frequently asked questions

'การลักลอบนำเนื้อหาไปใช้' หมายความว่าอย่างไร?
ยืมมาจาก Michel de Certeau อธิบายว่าแฟนคลับ เช่นเดียวกับผู้ลักลอบล่าสัตว์ในที่ดินของผู้อื่น นำสิ่งที่ต้องการจากสื่อไปใช้เพื่อวัตถุประสงค์ของตนเอง — ตีความตัวละครใหม่ เขียนเรื่องราวใหม่ และทำให้เนื้อหานั้นตอบสนองความหมายที่ผู้ผลิตไม่เคยตั้งใจไว้

Methods for this concept

Related concepts