Свобода и права

Эта область исследует, что значит быть свободным, какие свободы должно защищать справедливое общество и как язык прав структурирует притязания к государству и к другим лицам.

Definition

Свобода — это отсутствие ограничений на действия человека или, в более широком смысле, условия для самоопределения; право — это обоснованное притязание, власть, свобода или иммунитет, которые другие обязаны уважать.

Scope

Охватывает анализ свободы (негативные, позитивные и республиканские концепции), теории природы и обоснования прав, пределы законного вмешательства в индивидуальное поведение и основные гражданские свободы, такие как свобода выражения мнений и толерантность. Исключает экономику собственности, за исключением случаев, когда она фигурирует в аргументах о правах.

Sub-topics

• Natural and Human Rights
• Negative and Positive Liberty
• The Harm Principle
• Toleration and Freedom of Expression

Core questions

• Является ли свобода просто отсутствием вмешательства, или она требует наличия способностей и отсутствия доминирования?
• Что обосновывает права, и какие права (если таковые имеются) являются неотчуждаемыми или естественными?
• Когда общество может законно ограничивать свободу индивида?
• Как следует разрешать конфликты между конкурирующими правами и свободами?
• Каковы надлежащие пределы толерантности и свободы выражения мнений?

Key concepts

• негативная свобода
• позитивная свобода
• не-доминирование
• принцип вреда
• права-притязания и права-свободы
• неотчуждаемые права
• толерантность

Key theories

Негативная и позитивная свобода

Берлин различает негативную свободу (свободу от внешнего вмешательства) и позитивную свободу (самообладание и способность действовать как свое истинное «я»), предупреждая, что позитивные концепции могут быть искажены для оправдания принуждения.

Свобода как не-доминирование

Республиканская теория Петтита утверждает, что человек свободен только тогда, когда не подчиняется произвольной власти другого, поэтому свобода требует отсутствия доминирования, а не просто отсутствия фактического вмешательства.

Принцип вреда

Милль утверждает, что единственным законным основанием для принуждения индивида против его воли является предотвращение вреда другим; собственное благо индивида не является достаточным основанием для вмешательства.

Хохфельдовский анализ прав

Хохфельд разлагает юридические права на четыре основных отношения — притязание, привилегию, власть и иммунитет — уточняя, что «право» может означать любую из нескольких различных нормативных позиций, коррелирующих с обязанностями или ответственностью.

History

Дискурс о правах возникает в традициях естественного права и естественных прав Локка и деклараций XVIII века, в то время как систематическое осмысление свободы формируется работой Милля «О свободе» (1859). Работа XX века — «Две концепции свободы» Берлина (1958/1969) и возрождение республиканского не-доминирования Петтитом и Квентином Скиннером — уточнили концептуальную карту, наряду с аналитическим разложением прав Хохфельдом.

Debates

Сколько концепций свободы?

Достаточно ли свобода охватывается дихотомией негативного/позитивного или требует отдельной республиканской концепции свободы как не-доминирования, как утверждает Петтит против Берлина.

Пределы принципа вреда

Может ли принцип вреда Милля полностью выполнять функцию обозначения границы законного вмешательства, учитывая споры о том, что считается вредом, а также о правонарушениях, патернализме и вреде самому себе.

Key figures

• John Stuart Mill
• Isaiah Berlin
• Philip Pettit
• Wesley Hohfeld
• John Locke

Seminal works

• mill1859
• berlin1969
• pettit1997

Frequently asked questions

В чем разница между негативной и позитивной свободой?

Негативная свобода — это свобода от внешнего вмешательства со стороны других, в то время как позитивная свобода — это наличие самообладания или средств и способностей действовать в соответствии со своим собственным рациональным выбором.

Являются ли права и свободы одним и тем же?

Нет. Согласно хохфельдовскому анализу, простая свобода (привилегия) означает лишь отсутствие обязанности не действовать, тогда как право-притязание налагает коррелятивную обязанность на других; многие свободы включают и то, и другое.