Естественные и права человека
Эта тема исследует идею о том, что люди обладают правами просто в силу своей человечности, основания, предлагаемые для таких прав, и то, как права человека функционируют в современной моральной и политической практике.
Definition
Естественные права — это моральные права, которыми обладают все люди независимо от юридического признания; права человека — это современное преемственное понятие — права, приписываемые всем людям и занимающие центральное место в международных нормах, — природа и основания которых оспариваются.
Scope
Охватывает теорию естественных прав в традиции Локка, аналитические подходы к природе прав и их коррелятивных обязанностей, «ортодоксальные» теории обоснования, которые укореняют права человека в личности или субъектности, и «политические» теории, которые объясняют права человека их ролью в международной практике.
Core questions
- Обладают ли люди правами просто в силу того, что они люди, и если да, то почему?
- Что является основанием прав человека — личность, субъектность, базовые интересы или политическая практика?
- Какова логическая структура права и его коррелятивных обязанностей?
- Являются ли права человека универсальными или относительными к культурам и историческим условиям?
Key concepts
- естественные права
- права человека
- нормативная субъектность
- права-требования и обязанности
- политическая концепция
- универсальность
- неотчуждаемость
Key theories
- Естественные права
- Локк утверждает, что в естественном состоянии люди обладают естественными правами на жизнь, свободу и собственность, основанными на законе природы, которые правительство призвано защищать и не может нарушать.
- Концепции субъектности (ортодоксальные)
- Гриффин утверждает, что права человека защищают «нормативную субъектность» — нашу способность выбирать и преследовать концепцию достойной жизни, — что определяет их содержание и ограничивает их распространение.
- Политические (практические) концепции
- Бейтц утверждает, что права человека лучше всего понимать не через некую предшествующую моральную основу, а через роль, которую они играют в международной практике, где они устанавливают стандарты, нарушение которых может служить основанием для международной озабоченности и действий.
History
Доктрина естественных прав, разработанная Гроцием, Гоббсом и особенно Локком (1689), легла в основу революционных деклараций XVIII века. После критики Бентама «бессмыслицы на ходулях» идея была возрождена в XX веке благодаря Всеобщей декларации 1948 года, что стимулировало возобновление философских работ Харта, концепции субъектности Гриффина и политической концепции Бейтца.
Debates
- Ортодоксальные против политических концепций
- Вопрос о том, проистекают ли права человека из предшествующей моральной основы, такой как субъектность (Гриффин), или определяются их функцией в международной политической практике (Бейтц).
- Существует ли единое базовое естественное право?
- Аргумент Харта о том, что если существуют какие-либо естественные права, то существует по крайней мере равное естественное право всех на свободу, и спор о том, основываются ли права на свободе, интересах или статусе.
Key figures
- John Locke
- H. L. A. Hart
- James Griffin
- Charles Beitz
Related topics
Seminal works
- locke1689
- griffin2008
- beitz2009
Frequently asked questions
- В чем разница между естественными правами и юридическими правами?
- Естественные (или моральные) права существуют независимо от какой-либо правовой системы просто в силу природы или человечности человека, тогда как юридические права существуют только потому, что правовая система признает и обеспечивает их.