キリストの復活と昇栄

復活とは、神がイエスを死者の中からよみがえらせ、彼を正当化し、新しい創造を開始したというキリスト教の主張であり、彼の昇栄は彼の昇天と統治に関わるものである。

Definition

神がイエスを死者の中からよみがえらせ、その後の昇天と天における統治に関する教義。

Scope

このトピックは、復活に関する新約聖書の証言、キリスト教信仰におけるその中心性（コリントの信徒への手紙一 15章）、その歴史的および神学的地位の問題、そして昇天、神の右の座への着座、キリストの継続的な統治と執り成しといった関連教義を扱います。それは、身体的・歴史的な解釈から実存的または象徴的な解釈まで、また救済論と終末論における復活の役割を概観します。この扱いは記述的であり、歴史的な問題を裁定するのではなく、立場と議論を提示します。

Core questions

• 新約聖書はイエスの復活について何を主張しているのか？
• 復活は歴史的出来事なのか、またどのような意味でそうなのか？
• 復活は救いと信者の希望にどのように関係しているのか？
• キリストの昇栄、昇天、着座とは何を意味するのか？

Key theories

身体的・歴史的復活

N. T. ライトが擁護する見解で、初期キリスト教の信仰は、空の墓、出現、そしてユダヤ教内での復活信仰の他に説明できない勃興によって証拠づけられる、実際の身体的復活によって最もよく説明されるというもの。

実存的再解釈

ルドルフ・ブルトマンの非神話化アプローチで、復活の意味は、蘇生した死体ではなく、信仰の勃興と信者の新しい自己理解にあるとするもの。

History

復活は、初期キリスト教の説教とパウロのコリントの信徒への手紙一 15章における議論の中心にあります。教父時代および中世の神学は、それを確立された信仰箇条として扱いました。啓蒙主義は歴史的・批判的な問題を提起し、それに対してブルトマンは非神話化で、パンネンベルクは復活を歴史的に根拠のある終末論的出来事とする議論で応じました。ライトを含む近年の歴史的イエス研究は、その証拠を再検討しています。

Debates

復活の歴史性

復活が歴史的調査の対象となる出来事であり、身体的復活として最もよく説明されるのか、それとも歴史的探求を超えたものであり、実存的または象徴的に理解されるべきなのかという問題。

キリスト論の基礎としての復活

パンネンベルクの「下からのキリスト論」のように、復活がイエスの神性をすでに肯定された結果としてではなく、その神性を開示し確認する出来事であるのかどうかという問題。

Key figures

• Paul the Apostle
• Rudolf Bultmann
• Wolfhart Pannenberg
• N. T. Wright

Seminal works

• wright2003
• pannenberg1968
• bultmann1953

Frequently asked questions

なぜ復活はキリスト教にとって中心的なのか？

パウロは、もしキリストがよみがえらなかったなら、キリスト教信仰は無益であると記しています。復活は、イエスの主張を正当化し、死の敗北を示し、信者の将来の復活の希望の根拠となると考えられています。

キリストの昇栄とは何か？

昇栄とは、復活に続く一連の出来事、すなわち天への昇天とキリストが神の右の座に着座することを指します。そこで彼は主として統治し、信者のために執り成すと告白されています。