बुराई की प्रमाणिक समस्या

यह आगमनात्मक तर्क कि पीड़ा की मात्रा, वितरण, या स्पष्ट निरर्थकता ईश्वर के अस्तित्व को असंभव नहीं तो भी असंभाव्य बनाती है।

Definition

एक तर्क जो प्रतीत होने वाली निरर्थक या अनावश्यक बुराई के अस्तित्व को एक आगमनात्मक प्रमाण के रूप में मानता है जो सर्वशक्तिमान, पूर्णतः अच्छे ईश्वर के अस्तित्व की संभावना को कम करता है।

Scope

यह विषय बुराई से संबंधित प्रमाणिक या संभाव्य तर्कों को शामिल करता है, विशेष रूप से रोवे का स्पष्ट रूप से अनावश्यक पीड़ा से संबंधित तर्क और ड्रेपर का दर्द और खुशी के वितरण से संबंधित तर्क, साथ ही संशयवादी आस्तिकता की मुख्य प्रतिक्रिया। इसमें तार्किक समस्या शामिल नहीं है, जो सख्त असंगति का आरोप लगाती है, न ही सकारात्मक स्पष्टीकरण के रूप में प्रस्तुत पूर्ण धर्ममीमांसा (theodicies)।

Core questions

• क्या कोई वास्तविक पीड़ा किसी बड़े अच्छे की पूर्ति करती हुई प्रतीत नहीं होती?
• क्या 'हमें कोई औचित्यपूर्ण कारण नहीं दिखता' से 'कोई औचित्यपूर्ण कारण नहीं है' का अनुमान वैध है?
• क्या दर्द और खुशी का पैटर्न आस्तिकता की तुलना में प्रकृतिवाद के साथ बेहतर बैठता है?
• क्या संशयवादी आस्तिकता नैतिक ज्ञान को कमजोर किए बिना अनुमान को रोक सकती है?

Key theories

रोवे का प्रमाणिक तर्क

रोवे तर्क देते हैं कि तीव्र पीड़ा के उदाहरण, जैसे कि जंगल की आग में धीरे-धीरे मरता हुआ हिरण का बच्चा, किसी बड़े अच्छे की पूर्ति करते हुए प्रतीत नहीं होते, और सबसे उचित निष्कर्ष यह है कि कुछ पीड़ा वास्तव में अनावश्यक है, जिसे एक सर्वशक्तिमान अच्छा ईश्वर रोकेगा।

संशयवादी आस्तिकता

वाइक्स्ट्रा जवाब देते हैं कि, ईश्वर और मनुष्यों के बीच विशाल संज्ञानात्मक अंतर को देखते हुए, किसी बुराई के लिए औचित्यपूर्ण कारण को समझने में हमारी विफलता इस बात का खराब प्रमाण है कि ऐसा कोई कारण मौजूद नहीं है, इसलिए स्पष्ट से वास्तविक अनावश्यकता का अनुमान अनुचित है।

History

प्लांटिंगा के स्वतंत्र इच्छा बचाव को तार्किक समस्या का उत्तर मानने के बाद, ध्यान प्रमाणिक सूत्रों पर केंद्रित हो गया। रोवे का 1979 का पेपर केंद्रीय वक्तव्य बन गया, और ड्रेपर के 1989 के तर्क ने इस मुद्दे को आस्तिकता की उदासीनता की परिकल्पना के साथ तुलना के रूप में फिर से परिभाषित किया। वाइक्स्ट्रा के 1984 के पेपर ने संशयवादी-आस्तिक प्रतिक्रिया शुरू की जिसने बाद की चर्चा पर प्रभुत्व जमाया।

Debates

क्या स्पष्ट अनावश्यकता वास्तविक अनावश्यकता को दर्शाती है

रोवे का मानना है कि निरर्थक पीड़ा की उपस्थिति उसकी वास्तविकता का अच्छा प्रमाण है; वाइक्स्ट्रा जैसे संशयवादी आस्तिक तर्क देते हैं कि ईश्वर के उद्देश्यों तक हमारी सीमित संज्ञानात्मक पहुंच ऐसे दिखावों को अविश्वसनीय प्रमाण बनाती है।

क्या पीड़ा का वितरण प्रकृतिवाद का पक्ष लेता है

ड्रेपर तर्क देते हैं कि दर्द और खुशी की जैविक भूमिका आस्तिकता की तुलना में उदासीनता पर अधिक संभावित है; आलोचक पूर्व संभावनाओं और प्रतिस्पर्धी परिकल्पनाओं के निर्धारण पर सवाल उठाते हैं।

Key figures

• William Rowe
• Paul Draper
• Stephen Wykstra
• William Alston
• J. L. Mackie

Seminal works

• rowe1979
• draper1989
• wykstra1984

Frequently asked questions

प्रमाणिक समस्या तार्किक समस्या से कैसे भिन्न है?

तार्किक समस्या का दावा है कि ईश्वर और बुराई सख्ती से विरोधाभासी हैं, जबकि प्रमाणिक समस्या यह मानती है कि वे संगत हो सकते हैं लेकिन तर्क देती है कि हम जो वास्तविक बुराइयाँ देखते हैं वे ईश्वर के अस्तित्व को असंभाव्य बनाती हैं।

संशयवादी आस्तिकता क्या है?

यह वह दृष्टिकोण है कि मनुष्य यह न्याय करने के लिए अच्छी ज्ञानमीमांसीय स्थिति में नहीं हैं कि क्या किसी स्पष्ट बुराई में वास्तव में कोई औचित्यपूर्ण कारण नहीं है, जिसका उपयोग प्रतीत होने वाली निरर्थक पीड़ा से इस निष्कर्ष तक पहुंचने से रोकने के लिए किया जाता है कि ईश्वर का अस्तित्व नहीं है।