नैतिक ज्ञानमीमांसा

हम नैतिक दावों को कैसे जान सकते हैं या न्यायोचित रूप से मान सकते हैं, यदि ऐसा संभव है।

Definition

नैतिक ज्ञानमीमांसा (Moral epistemology) मेटाएथिक्स (metaethics) की वह शाखा है जो इस बात से संबंधित है कि नैतिक विश्वासों को कैसे न्यायोचित ठहराया जा सकता है या ज्ञान के रूप में गिना जा सकता है, जिसमें नैतिक औचित्य के तरीके, स्रोत और संरचना तथा संशयवाद (scepticism) द्वारा उत्पन्न खतरे शामिल हैं।

Scope

यह क्षेत्र नैतिक औचित्य और ज्ञान के स्रोतों, संरचना और सीमाओं का अध्ययन करता है। इसमें अंतर्ज्ञानवादी विवरण शामिल हैं जो आत्म-स्पष्ट अंतर्दृष्टि में बुनियादी नैतिक ज्ञान को आधार बनाते हैं, सुसंगतवादी तरीके जैसे कि परावर्तक संतुलन (reflective equilibrium), नैतिक धारणा का विचार, और संशयवादी चुनौतियाँ जो यह प्रश्न करती हैं कि क्या नैतिक ज्ञान बिल्कुल संभव है। यह यथार्थवाद (realism) के बारे में बहसों से निकटता से जुड़ा है, क्योंकि नैतिक ज्ञान की संभावनाएँ आंशिक रूप से इस बात पर निर्भर करती हैं कि नैतिक तथ्य क्या होंगे।

Sub-topics

• नैतिक अंतर्ज्ञानवाद
• नैतिक बोध
• नैतिक संशयवाद
• चिंतनशील संतुलन और सुसंगततावाद

Core questions

• क्या नैतिक विश्वास ज्ञान का रूप ले सकते हैं, और यदि हाँ तो किस विधि से?
• क्या कोई आत्म-स्पष्ट या मूलभूत नैतिक सत्य हैं?
• क्या नैतिक औचित्य आधारवादी (foundationalist), सुसंगतवादी (coherentist), या कुछ और है?
• क्या असहमति, विकासवादी खंडन, या नैतिक तथ्यों की स्पष्ट अगोचरता नैतिक ज्ञान को कमजोर करती है?

Key concepts

• आत्म-स्पष्टता
• अंतर्ज्ञान
• परावर्तक संतुलन
• सुसंगतवाद
• आधारवाद
• खंडन तर्क

Key theories

नैतिक अंतर्ज्ञानवाद

कुछ नैतिक प्रस्ताव आत्म-स्पष्ट होते हैं और तर्कसंगत अंतर्ज्ञान के माध्यम से गैर-अनुमानित रूप से जाने जाते हैं, जो नैतिक ज्ञान की नींव प्रदान करते हैं।

परावर्तक संतुलन

नैतिक औचित्य विशेष निर्णयों और सामान्य सिद्धांतों को पारस्परिक रूप से समायोजित करके आगे बढ़ता है जब तक कि वे सुसंगत न हो जाएँ, नैतिक ज्ञान को आधारवादी के बजाय सुसंगतवादी के रूप में प्रतिरूपित करता है।

नैतिक संशयवाद

संशयवादी तर्क यह चुनौती देते हैं कि क्या कोई नैतिक विश्वास न्यायोचित हैं या ज्ञान का गठन करते हैं, असहमति, प्रतिगमन (regress), और खंडन संबंधी विचारों का हवाला देते हुए।

History

बीसवीं सदी की नैतिक ज्ञानमीमांसा मूर (Moore), प्रिचार्ड (Prichard) और रॉस (Ross) के अंतर्ज्ञानवाद (intuitionism) से शुरू हुई, जिन्होंने माना कि कुछ नैतिक सत्य आत्म-स्पष्ट होते हैं। रॉल्स (Rawls) का परावर्तक संतुलन (reflective equilibrium) ने 1971 में एक प्रभावशाली सुसंगतवादी विकल्प प्रस्तुत किया, और ऑडी (Audi) के बाद के काम ने एक दोषमार्गी अंतर्ज्ञानवाद (fallibilist intuitionism) को पुनर्जीवित किया, जबकि सिनोट-आर्मस्ट्रांग (Sinnott-Armstrong) जैसे संशयवादियों और विकासवादी खंडन (evolutionary debunking) के समर्थकों ने यह प्रश्न उठाया कि क्या नैतिक ज्ञान बिल्कुल संभव है।

Debates

आधारवाद बनाम सुसंगतवाद

अंतर्ज्ञानवादी नैतिक ज्ञान को आत्म-स्पष्ट नींव में आधार बनाते हैं, जबकि सुसंगतवादी तर्क देते हैं कि औचित्य निर्णयों और सिद्धांतों के पारस्परिक समर्थन से उत्पन्न होता है; प्रत्येक को चक्रीयता या मनमाने शुरुआती बिंदुओं के बारे में आपत्तियों का सामना करना पड़ता है।

नैतिक अंतर्ज्ञान की विश्वसनीयता

आलोचक तर्क देते हैं कि अंतर्ज्ञान संस्कृति और विकास द्वारा आकार लेते हैं और इसलिए नैतिक सत्य के लिए अविश्वसनीय मार्गदर्शक हैं; रक्षक विचारित अंतर्ज्ञानों को अलग करते हैं और उनकी अपरिहार्यता की अपील करते हैं।

Key figures

• W. D. Ross
• John Rawls
• Robert Audi
• Walter Sinnott-Armstrong

Seminal works

• ross1930
• rawls1971
• audi2004
• sinnottarmstrong2006

Frequently asked questions

नैतिक ज्ञानमीमांसा मानक नैतिकता (normative ethics) से कैसे भिन्न है?

मानक नैतिकता यह पूछती है कि कौन से कार्य सही या गलत हैं; नैतिक ज्ञानमीमांसा यह पूछती है कि हम ऐसे नैतिक दावों को कैसे जान सकते हैं या उन्हें मानने के लिए न्यायोचित हो सकते हैं, चाहे सही मानक सिद्धांत कुछ भी क्यों न हो।