आस्था, तर्क और प्राकृतिक धर्मशास्त्र
यह विषय धार्मिक आस्था और मानवीय तर्क के बीच संबंध, और प्राकृतिक धर्मशास्त्र के प्रकल्प से संबंधित है, जो विशेष रहस्योद्घाटन के अतिरिक्त तर्क के माध्यम से ईश्वर को जानने का प्रयास है।
Definition
आस्था और तर्क के बीच संबंध और केवल तर्क से ईश्वर को जानने की संभावना का सिद्धांत।
Scope
यह विषय आस्था और तर्क के बीच संबंध के मॉडल (संघर्ष, स्वतंत्रता, सामंजस्य, संश्लेषण), प्राकृतिक धर्मशास्त्र के शास्त्रीय तर्क (ब्रह्मांडीय, प्रयोजनमूलक, सत्तामूलक, नैतिक), ह्यूम, कांट और बार्थ की प्राकृतिक धर्मशास्त्र की आलोचनाओं, और आधुनिक विकल्पों जैसे कि सुधारित ज्ञानमीमांसा (Reformed epistemology) की जाँच करता है, जो ईश्वर में विश्वास को उचित रूप से मौलिक मानता है। इसमें ऑगस्टीन का 'समझ की तलाश में आस्था' और धार्मिक विश्वास की तर्कसंगतता शामिल है। प्रस्तुति वर्णनात्मक है, जो विभिन्न स्थितियों की तुलना करती है।
Core questions
- आस्था और तर्क कैसे संबंधित हैं, और क्या वे संघर्ष कर सकते हैं?
- क्या ईश्वर के अस्तित्व और प्रकृति को तर्क द्वारा प्रदर्शित किया जा सकता है?
- क्या सहायक तर्कों के बिना ईश्वर में विश्वास तर्कसंगत है?
- ईसाई विचार में प्राकृतिक धर्मशास्त्र का क्या स्थान है?
Key theories
- समझ की तलाश में आस्था
- ऑगस्टीनियन और एंसेल्मियन सिद्धांत (fides quaerens intellectum) कि आस्था वह प्रारंभिक बिंदु है जो अपने विश्वास को समझने की कोशिश करती है, ताकि तर्क आस्था के भीतर काम करे और उसकी सेवा करे, न कि उसे आधार प्रदान करे।
- सुधारित ज्ञानमीमांसा
- एल्विन प्लांटिंगा का तर्क है कि ईश्वर में विश्वास 'उचित रूप से मौलिक' हो सकता है, अन्य विश्वासों से अनुमान के अतिरिक्त वारंटेड, ताकि आस्तिक विश्वास को तर्कसंगत होने के लिए प्राकृतिक धर्मशास्त्र के तर्कों पर निर्भर न रहना पड़े।
History
आस्था और तर्क का संबंध पितृपुरुषों (जस्टिन, ऑगस्टीन) और विद्वानों के लिए एक केंद्रीय प्रश्न था, जिसमें एक्विनास ने अरस्तू के तर्क और ईसाई रहस्योद्घाटन को एकीकृत किया और अपने 'पांच तरीके' प्रस्तुत किए। ह्यूम और कांट की प्रबोधनकालीन आलोचनाओं ने प्रमाणों और प्राकृतिक धर्मशास्त्र को चुनौती दी। बीसवीं शताब्दी में बार्थ द्वारा प्राकृतिक धर्मशास्त्र की अस्वीकृति देखी गई और, बाद में, विश्लेषणात्मक धर्म के दर्शन और सुधारित ज्ञानमीमांसा का उदय हुआ जिसने विश्वास की तर्कसंगतता का बचाव किया।
Debates
- प्राकृतिक धर्मशास्त्र की वैधता
- क्या तर्क रहस्योद्घाटन से स्वतंत्र ईश्वर के ज्ञान को स्थापित या समर्थन कर सकता है, जिसका थोमिस्ट परंपरा में और वेटिकन I में बचाव किया गया था, और बार्थ द्वारा अनुग्रह और रहस्योद्घाटन की प्राथमिकता से समझौता करने के रूप में अस्वीकार कर दिया गया था।
- साक्ष्यवाद बनाम उचित मौलिकता
- क्या धार्मिक विश्वास को तर्कसंगत होने के लिए साक्ष्य समर्थन की आवश्यकता है (साक्ष्यवाद) या क्या यह उचित रूप से मौलिक और बिना तर्क के वारंटेड हो सकता है (सुधारित ज्ञानमीमांसा)।
Key figures
- Augustine of Hippo
- Thomas Aquinas
- Karl Barth
- Alvin Plantinga
Related topics
Seminal works
- aquinasST
- plantinga2000
- barth1936
Frequently asked questions
- प्राकृतिक धर्मशास्त्र क्या है?
- प्राकृतिक धर्मशास्त्र ईश्वर के बारे में सच्चाइयों, जैसे ईश्वर के अस्तित्व और गुणों को, तर्क और प्राकृतिक दुनिया पर चिंतन के माध्यम से स्थापित करने का प्रयास है, जिसमें विशेष रहस्योद्घाटन या धर्मग्रंथ का सहारा नहीं लिया जाता है।
- क्या आस्था और तर्क एक-दूसरे के विरोधी हैं?
- मुख्यधारा की ईसाई परंपराएं इस बात से इनकार करती हैं कि वे स्वाभाविक रूप से विरोधी हैं; कई मानते हैं कि आस्था और तर्क पूरक हैं, तर्क आस्था को स्पष्ट और समर्थन करता है, हालांकि धर्मशास्त्रियों में इस बात पर मतभेद है कि तर्क अपने दम पर कितना स्थापित कर सकता है।