Ética al final de la vida
La ética al final de la vida examina las cuestiones morales que rodean la muerte y el proceso de morir, incluyendo la retirada y la retención de tratamientos, los cuidados paliativos, la eutanasia y la muerte asistida por un médico.
Definition
El área de la bioética que se ocupa de la evaluación moral de las decisiones, prácticas y políticas relacionadas con la muerte, el proceso de morir y los límites del tratamiento de soporte vital.
Scope
Este tema abarca las distinciones y argumentos centrales en la ética del morir: matar versus dejar morir, la doctrina del doble efecto, los medios ordinarios versus extraordinarios, las directivas anticipadas y el debate sobre la eutanasia voluntaria y el suicidio asistido. Se revisan las principales posturas y las razones ofrecidas a favor y en contra de ellas. Es estrictamente descriptivo y no prescriptivo: presenta argumentos de todas las partes y no aconseja a ninguna persona sobre las decisiones al final de la vida.
Core questions
- ¿Existe una diferencia moralmente significativa entre matar a un paciente y permitir que un paciente muera?
- ¿Puede la doctrina del doble efecto justificar la aceleración de la muerte como un efecto secundario previsto pero no intencionado del alivio del dolor?
- ¿Bajo qué condiciones, si las hay, es defendible la eutanasia voluntaria o la muerte asistida?
- ¿Cómo deben las voluntades previas expresadas en las directivas anticipadas vincular la atención posterior?
Key theories
- La crítica de matar/dejar morir
- James Rachels sostiene que la distinción moral convencional entre eutanasia activa y pasiva no es en sí misma éticamente significativa, desafiando la opinión de que dejar morir siempre es permisible mientras que matar siempre es incorrecto.
- Doctrina del doble efecto
- Un principio tradicional que sostiene que un acto con un efecto tanto bueno como perjudicial puede ser permisible si el daño es previsto pero no intencionado y es proporcionado, a menudo invocado para distinguir la sedación paliativa de la muerte intencional.
History
La ética al final de la vida cobró importancia con los avances de mediados del siglo XX en la tecnología de soporte vital y los casos históricos sobre la retirada de tratamientos. El artículo de Rachels de 1975 replanteó el debate entre matar y dejar morir, y la legalización de la muerte asistida en algunas jurisdicciones a finales del siglo XX intensificó la discusión filosófica y política.
Debates
- Eutanasia activa versus pasiva
- Si causar activamente la muerte y permitir que la muerte ocurra difieren moralmente sigue siendo objeto de debate; Rachels niega una diferencia intrínseca, mientras que otros sostienen que la distinción rastrea características importantes de la intención y la responsabilidad.
- Autonomía y el valor de la vida al final de la vida
- Dworkin enmarca tales disputas como conflictos sobre cómo debe interpretarse la inviolabilidad de la vida, argumentando que respetar las propias convicciones de una persona sobre su muerte es central, una visión que otros rechazan.
Key figures
- James Rachels
- Ronald Dworkin
- Tom Beauchamp
- James Childress
Related topics
Seminal works
- rachels1975
- dworkin1993
Frequently asked questions
- ¿Cuál es la diferencia entre eutanasia y muerte asistida?
- En la eutanasia, otra persona (a menudo un médico) realiza el acto que causa la muerte; en la muerte asistida o suicidio asistido, la persona proporciona los medios, pero el paciente realiza el acto final. La terminología y la legalidad varían ampliamente según la jurisdicción.
- ¿Este tema recomienda una postura sobre la muerte asistida?
- No. Describe los argumentos presentados por diferentes partes del debate y las distinciones en las que se basan, sin respaldar ninguna conclusión.