证成之内在主义与外在主义

这场争论探讨的是，使信念得以证成的因素是必须处于信念持有者的认知范围之内（可通过反思获取），还是可以包括关于世界的某些事实（例如信念形成方式的可靠性），而信念持有者对此无需有所察觉。

Definition

证成内在主义认为，决定信念是否被证成的一切因素都存在于信念持有者内部，并且可以通过反思获取；而外在主义则否认这一点，它允许证成依赖于外部条件，例如信念形成过程的可靠性。

Scope

本主题涵盖了应用于证成领域的内在主义/外在主义区分：一方面是可及性内在主义和心理主义，另一方面是过程可靠主义和其他外在主义观点。它包括了可及性论证、新邪恶魔鬼问题和千里眼问题，这些问题对双方观点进行了检验，并探讨了该争论与知识分析的关系。可靠主义作为对盖梯尔问题的回应及其在特定来源上的应用将在相关主题中展开。

Core questions

• 被证成的信念的基础是否必须通过反思对信念持有者而言是可及的？
• 信念是否可以通过信念持有者一无所知的可靠过程来证成？
• 一个遭受欺骗性魔鬼影响、其经验却正常的受害者，是否拥有被证成的信念？
• 证成是否应被心理主义地理解，即由一个人的心理状态所决定？

Key theories

可及性内在主义/心理主义

在内在主义观点中，证成是由信念持有者通过反思可以意识到的因素所决定的；证据主义作为一种心理主义形式，认为证成完全由信念持有者当前心理状态中的证据所决定。

过程可靠主义

戈德曼的外在主义观点认为，当一个信念是由可靠的认知过程（即倾向于产生真信念的过程）产生时，它就被证成，无论信念持有者是否能够识别或获取该过程。

History

这种区分在20世纪70年代和80年代逐渐明朗，当时戈德曼的可靠主义提出了一种彻底的外在主义证成观，打破了源自笛卡尔的内在主义假设，即信念的基础可以通过内省来获取。证据主义者捍卫了一种精致的内在主义，由此产生的争论成为20世纪后期认识论的主要组织轴之一。

Debates

新邪恶魔鬼和千里眼案例

内在主义者提出了新邪恶魔鬼问题，认为一个被欺骗但经验看似正常的个体直观上是被证成的，尽管他们的过程不可靠；外在主义者则提出了千里眼案例，其中一个可靠但不可获取的能力似乎产生了知识，双方都声称直觉支持自己的观点。

Key figures

• Alvin Goldman
• Earl Conee
• Richard Feldman
• Laurence BonJour

Seminal works

• goldman1979
• coneefeldman1985

Frequently asked questions

内在主义和外在主义的核心区别是什么？

内在主义要求证成信念的一切因素都必须通过反思对信念持有者而言是可及的，或者由其心理状态决定；外在主义则允许证成依赖于信念持有者无法获取的事实，例如信念是否由可靠的过程形成。

新邪恶魔鬼问题是什么？

它设想了一个主体，其经验与我们完全相同，但却系统性地具有欺骗性。直观上，他们的信念与我们的信念一样被证成，然而他们的信念形成过程是不可靠的，这似乎不利于可靠主义外在主义，而有利于内在主义。