ScholarGate
ผู้ช่วย

ข้อโต้แย้งเรื่องเจตจำนงเสรี

ข้อโต้แย้งที่ว่าคุณค่าของเจตจำนงเสรีของสิ่งมีชีวิตอธิบายได้ว่าเหตุใดการมีอยู่ของพระเจ้าจึงเข้ากันได้ทางตรรกะกับการมีอยู่ของความชั่วร้ายทางศีลธรรม

ค้นหาหัวข้อด้วย PaperMindเร็ว ๆ นี้Find papers & topics
Tools & resources
ดาวน์โหลดสไลด์
Learn & explore
วิดีโอเร็ว ๆ นี้

Definition

ข้อเสนอที่ว่าโลกที่มีสิ่งมีชีวิตที่มีเจตจำนงเสรีอย่างมีนัยสำคัญซึ่งบางครั้งทำความชั่ว อาจดีกว่าโลกที่ไม่มีสิ่งมีชีวิตที่มีเจตจำนงเสรี และแม้แต่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพก็ไม่สามารถสร้างผู้กระทำที่มีเจตจำนงเสรีที่รับประกันว่าจะเลือกความดีเสมอไป ดังนั้นการอยู่ร่วมกันของพระเจ้าและความชั่วร้ายทางศีลธรรมจึงเป็นไปได้

Scope

หัวข้อนี้ครอบคลุมข้อโต้แย้งเรื่องเจตจำนงเสรีเพื่อตอบปัญหาความชั่วร้ายเชิงตรรกะ การใช้ความหมายของโลกที่เป็นไปได้ของ Plantinga และแนวคิดเรื่องความเสื่อมทรามข้ามโลก (transworld depravity) และคำถามว่าจำเป็นต้องมีเจตจำนงเสรีแบบเสรีนิยมหรือไม่ นอกจากนี้ยังครอบคลุมข้อโต้แย้งมาตรฐาน รวมถึงข้อโต้แย้งแบบเข้ากันได้ (compatibilist objection) และความยากลำบากของความชั่วร้ายทางธรรมชาติ ไม่ครอบคลุมเทววิทยาการสร้างจิตวิญญาณ (soul-making theodicy) ซึ่งกล่าวถึงภายใต้เทววิทยา ซึ่งมีการอ้างอิงเชิงอธิบายที่แข็งแกร่งกว่า

Core questions

  • พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสามารถสร้างสิ่งมีชีวิตที่มีเจตจำนงเสรีที่ไม่เลือกความชั่วร้ายได้หรือไม่?
  • คุณค่าของเจตจำนงเสรีมีน้ำหนักมากกว่าความชั่วร้ายทางศีลธรรมที่เกิดขึ้นได้หรือไม่?
  • ข้อโต้แย้งนี้ต้องการเสรีภาพแบบเสรีนิยม (libertarian freedom) มากกว่าเสรีภาพแบบเข้ากันได้ (compatibilist freedom) หรือไม่?
  • ข้อโต้แย้งนี้สามารถขยายไปถึงความชั่วร้ายทางธรรมชาติ หรือเฉพาะความชั่วร้ายทางศีลธรรมเท่านั้น?

Key theories

ความเสื่อมทรามข้ามโลก (Transworld depravity)
Plantinga โต้แย้งว่าอาจเป็นจริงที่แก่นแท้ของสิ่งมีชีวิตทุกชนิดที่พระเจ้าสามารถสร้างขึ้นได้ หากมีเจตจำนงเสรี จะทำผิดพลาดอย่างน้อยหนึ่งครั้ง หากเป็นเช่นนั้น พระเจ้าก็ไม่สามารถสร้างโลกของสิ่งมีชีวิตที่มีเจตจำนงเสรีที่ไม่เคยทำบาปได้ ดังนั้นการมีอยู่ของความชั่วร้ายทางศีลธรรมจึงเข้ากันได้กับอำนาจสูงสุด
คุณค่าของเสรีภาพที่มีนัยสำคัญ
ตามข้อโต้แย้ง โลกที่มีสิ่งมีชีวิตที่เลือกความดีและความชั่วอย่างเสรีมีคุณค่ามากกว่าโลกของหุ่นยนต์ที่กระทำถูกต้องเสมอ ทำให้พระเจ้ามีเหตุผลที่จะสร้างผู้กระทำที่มีเจตจำนงเสรีแม้จะมีความเสี่ยงที่จะเกิดความชั่วร้ายก็ตาม

History

การตอบสนองต่อความชั่วร้ายด้วยเจตจำนงเสรีมีมาแต่โบราณ เป็นแกนหลักในแนวคิดของออกัสติน แต่รูปแบบที่เข้มงวดในยุคปัจจุบันคือของ Plantinga ซึ่งพัฒนาขึ้นใน The Nature of Necessity และ God, Freedom, and Evil ซึ่งเข้าถึงได้ง่ายกว่า ทั้งสองเล่มตีพิมพ์ในปี 1974 Plantinga ตอบข้อโต้แย้งแบบเข้ากันได้ของ Mackie และ Flew ที่ว่าพระเจ้าสามารถสร้างสิ่งมีชีวิตที่มีเจตจำนงเสรีที่เลือกความดีเสมอได้ ข้อโต้แย้งนี้ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าได้แก้ไขปัญหาเชิงตรรกะแล้ว

Debates

พระเจ้าสามารถสร้างผู้กระทำที่มีเจตจำนงเสรีที่เลือกความดีเสมอได้หรือไม่
Mackie และ Flew โต้แย้งว่าพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสามารถสร้างสิ่งมีชีวิตที่มีเจตจำนงเสรีที่กระทำถูกต้องเสมอได้ Plantinga ตอบกลับผ่านแนวคิดความเสื่อมทรามข้ามโลก (transworld depravity) ว่าสิ่งนี้อาจไม่อยู่ในอำนาจของพระเจ้า แม้ว่าจะเป็นไปได้ทางตรรกะในเชิงนามธรรมก็ตาม
ข้อโต้แย้งนี้ต้องการเสรีภาพแบบเสรีนิยม (libertarian freedom) หรือไม่
ข้อโต้แย้งนี้ตั้งอยู่บนสมมติฐานของเจตจำนงเสรีแบบไม่เข้ากันได้ (incompatibilist free will) ผู้ที่เชื่อในความเข้ากันได้ (compatibilists) โต้แย้งว่าหากเสรีภาพเข้ากันได้กับการกำหนด (determinism) พระเจ้าก็สามารถกำหนดสิ่งมีชีวิตที่มีเจตจำนงเสรีให้ทำความดีได้ และผู้ปกป้องโต้กลับว่าเสรีภาพแบบเข้ากันได้นั้นอ่อนแอเกินไปที่จะมีคุณค่าที่เกี่ยวข้อง

Key figures

  • Augustine of Hippo
  • Alvin Plantinga
  • J. L. Mackie
  • Antony Flew

Related topics

Seminal works

  • plantinga1974gfe
  • plantinga1974

Frequently asked questions

ความเสื่อมทรามข้ามโลก (transworld depravity) คืออะไร?
เป็นแนวคิดของ Plantinga ที่ว่าแก่นแท้ของสิ่งมีชีวิตประสบกับความเสื่อมทรามข้ามโลก หากในทุกโลกที่เป็นไปได้ที่พระเจ้าสร้างแก่นแท้นั้นให้เป็นผู้กระทำที่มีเจตจำนงเสรี มันจะทำผิดพลาดอย่างน้อยหนึ่งครั้ง หากแก่นแท้ทั้งหมดเป็นเช่นนี้ พระเจ้าก็ไม่สามารถสร้างโลกที่ปราศจากบาปของสิ่งมีชีวิตที่มีเจตจำนงเสรีได้
ข้อโต้แย้งเรื่องเจตจำนงเสรีอธิบายความชั่วร้ายทางธรรมชาติได้หรือไม่?
ไม่โดยตรง เนื่องจากความชั่วร้ายทางธรรมชาติ เช่น โรคภัยไข้เจ็บและแผ่นดินไหว ไม่ได้เป็นผลมาจากการเลือกอย่างเสรีของมนุษย์ Plantinga แนะนำว่าอย่างน้อยก็เป็นไปได้ที่ผู้กระทำที่มีเจตจำนงเสรีที่ไม่ใช่มนุษย์เป็นผู้รับผิดชอบ ในขณะที่คนอื่นๆ กล่าวถึงความชั่วร้ายทางธรรมชาติผ่านเทววิทยาแทน

Methods for this concept

Related concepts