ความทรงจำและการใคร่ครวญภายใน
แหล่งข้อมูลภายในสองแหล่งเป็นรากฐานของความรู้ส่วนใหญ่ของเรา: ความทรงจำ ซึ่งเก็บรักษาและจัดหาความเชื่อที่ก่อตัวขึ้นก่อนหน้านี้ และการใคร่ครวญภายใน ซึ่งเราดูเหมือนจะรับรู้สภาวะทางจิตใจปัจจุบันของเราด้วยความตรงไปตรงมาเป็นพิเศษ
Definition
ความทรงจำและการใคร่ครวญภายในเป็นแหล่งความรู้ภายใน: ความทรงจำคือความสามารถที่ข้อมูลที่ได้รับมาก่อนหน้านี้ถูกเก็บรักษาและนำมาใช้เพื่อสนับสนุนความเชื่อ ในขณะที่การใคร่ครวญภายในคือความสามารถที่บุคคลรับรู้สภาวะทางจิตใจที่เกิดขึ้นในปัจจุบันของตนเอง
Scope
หัวข้อนี้ครอบคลุมญาณวิทยาของความทรงจำ — ไม่ว่าความทรงจำจะสร้างการให้เหตุผลใหม่หรือเพียงแค่รักษาไว้ และความเชื่อจากความทรงจำสามารถได้รับการให้เหตุผลได้อย่างไรแม้จะสูญเสียพื้นฐานเดิมไป — และญาณวิทยาของการใคร่ครวญภายใน — การเข้าถึงความคิดและความรู้สึกของเราเองที่ดูเหมือนจะมีสิทธิพิเศษหรือแม้กระทั่งไม่ผิดพลาด และความท้าทายต่อภาพดังกล่าว หัวข้อนี้เชื่อมโยงกับรากฐานนิยม (foundationalism) ซึ่งมักจะถือว่าความเชื่อจากการใคร่ครวญภายในเป็นพื้นฐาน การรับรู้และเหตุผลเชิงประจักษ์ (a priori reason) ได้รับการกล่าวถึงในหัวข้อแยกต่างหาก
Core questions
- ความทรงจำสร้างการให้เหตุผลหรือเพียงแค่ส่งต่อการให้เหตุผลที่ได้รับมาก่อนหน้านี้?
- ความเชื่อจากความทรงจำสามารถได้รับการให้เหตุผลได้อย่างไรเมื่อหลักฐานเดิมถูกลืมไปแล้ว?
- เรามีการเข้าถึงสภาวะทางจิตใจของเราเองอย่างมีสิทธิพิเศษหรือไม่มีข้อผิดพลาดหรือไม่?
- การใคร่ครวญภายในสามารถบิดเบือนสภาวะที่รายงานได้หรือไม่?
Key concepts
- การอนุรักษ์นิยม (Preservationism) เทียบกับ การสร้างนิยม (Generativism) เกี่ยวกับการให้เหตุผลจากความทรงจำ
- ความทรงจำที่ปรากฏและปัญหาหลักฐานที่ถูกลืม
- การเข้าถึงแบบมีสิทธิพิเศษและอำนาจบุคคลที่หนึ่ง
- ความไม่ผิดพลาด (Infallibility), ความไม่สามารถแก้ไขได้ (Incorrigibility) และการบ่งชี้ตนเอง (Self-intimation) ของสภาวะทางจิตใจ
- การรู้แจ้งตนเองและความน่าเชื่อถือของการใคร่ครวญภายใน
History
การพิจารณาความน่าเชื่อถือของความทรงจำย้อนกลับไปถึงทฤษฎีแนวคิดสมัยใหม่ตอนต้น และความกังวลของรัสเซลล์ที่ว่าโลกอาจเกิดขึ้นเมื่อห้านาทีที่แล้วพร้อมกับความทรงจำที่ปรากฏ การใคร่ครวญภายในถูกมองว่าให้การเข้าถึงจิตใจได้อย่างแน่นอนมาเป็นเวลานาน ซึ่งเป็นมุมมองที่เป็นหัวใจสำคัญของรากฐานนิยมแบบคาร์ทีเซียน (Cartesian foundationalism); งานวิจัยล่าสุดที่อ้างอิงจากจิตวิทยาได้ตั้งคำถามว่าการใคร่ครวญภายในมีความแม่นยำเพียงใด ซึ่งเป็นการเปิดประเด็นญาณวิทยาของการรู้แจ้งตนเองขึ้นมาใหม่
Debates
- ความทรงจำสามารถสร้างการให้เหตุผลได้หรือไม่
- นักอนุรักษ์นิยม (Preservationists) เชื่อว่าความทรงจำเพียงแค่รักษาการให้เหตุผลที่ความเชื่อมีอยู่เดิม ดังนั้นจึงไม่สามารถทำให้ความเชื่อที่ไม่ได้รับการให้เหตุผลกลายเป็นความเชื่อที่ได้รับการให้เหตุผลได้ ในขณะที่นักสร้างนิยม (Generativists) โต้แย้งว่าภายใต้เงื่อนไขบางประการ ความทรงจำเองก็สามารถให้การให้เหตุผลใหม่ได้; ปัญหาหลักฐานที่ถูกลืมเป็นตัวขับเคลื่อนข้อพิพาทนี้
Key figures
- Bertrand Russell
- Robert Audi
- Eric Schwitzgebel
Related topics
Seminal works
- russell1921
- audi2010
Frequently asked questions
- การจำสิ่งใดสิ่งหนึ่งถือเป็นการรู้วิธีการนั้นหรือไม่?
- ความทรงจำโดยทั่วไปถือเป็นแหล่งความรู้ แต่มีการถกเถียงกันว่ามันสร้างการให้เหตุผลใหม่หรือเพียงแค่รักษาสิ่งที่บุคคลมีอยู่แล้ว ตามมุมมองของนักอนุรักษ์นิยม ความทรงจำสามารถรักษาความรู้ไว้ได้ตลอดเวลา แต่ไม่สามารถยกระดับความเชื่อที่ไม่ได้รับการให้เหตุผลเดิมให้เป็นความรู้ได้
- การใคร่ครวญภายในไม่มีข้อผิดพลาดหรือไม่?
- ตามธรรมเนียมแล้ว การใคร่ครวญภายในถูกคิดว่าให้การเข้าถึงจิตใจของตนเองอย่างมีสิทธิพิเศษและแม้กระทั่งไม่มีข้อผิดพลาด นักปรัชญาและนักจิตวิทยาร่วมสมัยโต้แย้งว่ารายงานจากการใคร่ครวญภายในอาจผิดพลาดหรือมีอคติอย่างเป็นระบบ ดังนั้นการใคร่ครวญภายในจึงได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญแต่ก็มีข้อผิดพลาดได้