มรดกทางวัฒนธรรมและนโยบาย

การศึกษา การบริหารจัดการ และการเมืองของมรดกทางวัฒนธรรม — สิ่งที่ถูกกำหนดให้เป็นมรดก โดยใคร และวิธีการปกป้อง การให้ทุนสนับสนุน และการโต้แย้งเกี่ยวกับมรดกนั้น

Definition

มรดกทางวัฒนธรรมคือมรดกของวัตถุทางกายภาพ สถานที่ และแนวปฏิบัติที่จับต้องไม่ได้ที่สังคมให้คุณค่าและเลือกที่จะอนุรักษ์ไว้ และนโยบายมรดกคือชุดของกฎหมาย สถาบัน และแหล่งเงินทุนที่ควบคุมกระบวนการนั้น

Scope

สาขาวิชานี้ครอบคลุมการศึกษาด้านมรดกเชิงวิพากษ์และกรอบนโยบายที่ใช้ในการบริหารจัดการมรดก โดยจะพิจารณาว่ามรดกที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้ถูกนิยามและให้คุณค่าอย่างไร อนุสัญญาและข้อกำหนดระหว่างประเทศ เช่น มรดกโลก นโยบายทางวัฒนธรรมระดับชาติและท้องถิ่นที่ให้ทุนสนับสนุนและควบคุมมรดก และการมีส่วนร่วมของชุมชนในการตัดสินใจว่าจะอนุรักษ์สิ่งใด โดยถือว่ามรดกเป็นกระบวนการสร้างความหมายในปัจจุบันมากกว่าเป็นมรดกที่ตายตัว

Sub-topics

• มรดกและการมีส่วนร่วมของชุมชน
• นโยบายมรดกและวัฒนธรรม
• มรดกที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้
• มรดกโลกและอนุสัญญาทางระหว่างประเทศ

Core questions

• อะไรที่ถูกกำหนดให้เป็นมรดก และใครเป็นผู้ตัดสินใจ?
• มรดกที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้แตกต่างกันอย่างไรในการบริหารจัดการ?
• อนุสัญญาระหว่างประเทศมีส่วนในการกำหนดรูปแบบการคุ้มครองมรดกอย่างไร?
• ชุมชนสามารถมีส่วนร่วมในการตัดสินใจเกี่ยวกับมรดกได้อย่างไร?

Key theories

วาทกรรมมรดกที่ได้รับอนุญาต (The authorized heritage discourse)

สมิธโต้แย้งว่า 'วาทกรรมมรดกที่ได้รับอนุญาต' — ซึ่งนำโดยผู้เชี่ยวชาญและมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เป็นอนุสาวรีย์และวัตถุทางกายภาพ — มีอิทธิพลเหนือการปฏิบัติอย่างเป็นทางการ ทำให้ความหมายที่จับต้องไม่ได้ ความหมายในชีวิตประจำวัน และความหมายของชุมชน ซึ่งเป็นสิ่งที่สร้างมรดกขึ้นมาจริง ๆ นั้นถูกลดทอนความสำคัญลงไป

มรดกในฐานะกระบวนการที่เน้นปัจจุบัน (Heritage as a present-centered process)

แฮร์ริสันและโลเวนธาลมองว่ามรดกไม่ใช่ตัวอดีตเอง แต่เป็นการสร้างสรรค์ที่เลือกสรรและเน้นปัจจุบัน ซึ่งถูกกำหนดโดยความต้องการ อัตลักษณ์ และการเมืองในปัจจุบัน ทำให้มรดกเป็นสิ่งที่ถูกโต้แย้งโดยเนื้อแท้

History

การคุ้มครองมรดกพัฒนามาจากการออกกฎหมายเกี่ยวกับอนุสาวรีย์ในศตวรรษที่ 19 ไปสู่ระบบระหว่างประเทศภายหลังอนุสัญญาว่าด้วยมรดกโลกของยูเนสโกในปี 1972 และอนุสัญญาว่าด้วยมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ในปี 2003 ตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 2000 การศึกษาด้านมรดกเชิงวิพากษ์ ซึ่งนำโดยนักวิชาการเช่น สมิธและแฮร์ริสัน ได้ปรับกรอบความคิดเกี่ยวกับมรดกให้เป็นกระบวนการทางสังคมและการเมืองที่มีการโต้แย้ง แทนที่จะเป็นชุดของวัตถุที่มีคุณค่าที่ชัดเจนในตัวเอง

Debates

อำนาจของผู้เชี่ยวชาญกับคุณค่าของชุมชน

การถกเถียงที่สำคัญคือการชั่งน้ำหนักระหว่างการปฏิบัติงานด้านมรดกอย่างเป็นทางการที่ขับเคลื่อนโดยผู้เชี่ยวชาญและเน้นวัตถุ กับมรดกที่กำหนดโดยชุมชนจากฐานราก ซึ่งก่อให้เกิดคำถามว่าอดีตของใครที่ได้รับการปกป้องและนำเสนอ

Key figures

• Laurajane Smith
• Rodney Harrison
• David Lowenthal

Seminal works

• smith2006
• harrison2013
• unescoconv1972

Frequently asked questions

การศึกษาด้านมรดกเชิงวิพากษ์คืออะไร?

การศึกษาด้านมรดกเชิงวิพากษ์เป็นสาขาวิชาที่มองว่ามรดกเป็นกระบวนการทางสังคมและการเมืองในปัจจุบันของการเลือกและให้คุณค่าแก่อดีต มากกว่าที่จะเป็นชุดของวัตถุที่สืบทอดมาอย่างเป็นกลาง และพิจารณาว่าคุณค่าและอำนาจของใครเป็นผู้กำหนดมรดกนั้น

'วาทกรรมมรดกที่ได้รับอนุญาต' คืออะไร?

เป็นคำที่บัญญัติโดย Laurajane Smith ซึ่งอธิบายถึงวิธีคิดที่โดดเด่นและนำโดยผู้เชี่ยวชาญในการทำความเข้าใจมรดกในฐานะสิ่งที่เป็นอนุสาวรีย์ วัตถุทางกายภาพ และมีคุณค่าทางสุนทรียะ ซึ่งอาจลดทอนความสำคัญของความหมายที่จับต้องไม่ได้และอิงชุมชน