Теизм и проблема зла

Проблема зла ставит вопрос о том, как существование страданий и неправедных поступков может быть примирено с верой в Бога, который всемогущ, всеведущ и абсолютно благ.

Definition

Вопрос о том, как реальность зла и страданий может быть примирена с существованием всеблагого, всемогущего Бога.

Scope

Эта тема различает логическую проблему (являются ли Бог и зло строго несовместимыми) от эвиденциальной проблемы (является ли зло доказательством против существования Бога) и рассматривает основные теистические ответы: защиту свободы воли, теодицею формирования души, стратегии большего блага и скептического теизма, а также обращение к кресту и эсхатологической надежде в христианской мысли. Она затрагивает как философские, так и пастырские аспекты. Представление является описательным, излагая аргументы каждой стороны, а не решая, является ли теизм успешным.

Core questions

• Является ли существование зла логически несовместимым с существованием Бога?
• Делает ли количество и распределение страданий существование Бога маловероятным?
• Могут ли свободная воля или формирование души оправдать допущение Богом зла?
• В чем разница между защитой и теодицеей?

Key theories

Защита свободы воли

Аргумент Элвина Плантинги о том, что, возможно, Бог не мог создать мир с моральным благом, но без морального зла, поскольку значительная свобода может повлечь за собой возможность неправедных поступков, что опровергает утверждение о логической несовместимости Бога и зла.

Теодицея формирования души

Иринейская теодицея Джона Хика, согласно которой мир, содержащий подлинные трудности и вызовы, необходим для развития моральной и духовной зрелости, так что страдание служит росту личностей к подобию Богу.

History

Проблема обострилась в античности (эпикурейская дилемма) и рассматривалась Августином, который трактовал зло как лишение блага, и Лейбницем, который ввел термин «теодицея» и утверждал, что наш мир является лучшим из всех возможных миров. Аналитическая философия религии XX века переосмыслила логическую проблему (Дж. Л. Макки) и ее опровержение (Плантинга), в то время как Хик возродил иринейскую альтернативу, а Роу настаивал на эвиденциальной версии.

Debates

Логическая против эвиденциальной проблемы

Вопрос о том, показывает ли существование зла противоречие в теизме (широко считается разрешенным защитой свободы воли) или лишь делает существование Бога маловероятным при наличии бессмысленных страданий, что является более устойчивым вызовом.

Теодицея против анти-теодицеи

Вопрос о том, уместно ли вообще пытаться оправдать допущение Богом ужасных страданий, при этом некоторые теологи отвергают теодицею как морально тривиализирующую жертв и предпочитают плач, протест или эсхатологическую надежду.

Key figures

• Augustine of Hippo
• Gottfried Wilhelm Leibniz
• John Hick
• Alvin Plantinga
• William Rowe

Seminal works

• hick1966
• plantinga1974
• rowe1979

Frequently asked questions

В чем разница между защитой и теодицеей?

Защита направлена лишь на то, чтобы показать, что Бог и зло не являются логически несовместимыми, предлагая возможную причину, по которой Бог мог бы допустить зло, тогда как теодицея пытается дать фактические или правдоподобные причины, по которым Бог допускает зло, которое мы наблюдаем.

Что такое защита свободы воли?

Это аргумент, связанный с Плантингой, согласно которому моральное зло может быть неизбежной возможностью в любом мире, где существа обладают подлинной свободой, так что создание Богом свободных существ, которые иногда делают неправильный выбор, совместимо с благостью и могуществом Бога.