Вера, разум и естественная теология

Эта тема касается взаимосвязи между религиозной верой и человеческим разумом, а также проекта естественной теологии — попытки познать Бога разумом, независимо от особого откровения.

Definition

Учение о взаимосвязи веры и разума и о возможности познания Бога одним лишь разумом.

Scope

Эта тема исследует модели взаимоотношений между верой и разумом (конфликт, независимость, гармония, синтез), классические аргументы естественной теологии (космологический, телеологический, онтологический, моральный), критику естественной теологии со стороны Юма, Канта и Барта, а также современные альтернативы, такие как реформатская эпистемология, которая рассматривает веру в Бога как изначально обоснованную. Она включает августиновское «вера, ищущая понимания» и рациональность религиозной веры. Изложение носит описательный характер, сравнивая различные позиции.

Core questions

• Как связаны вера и разум, и могут ли они конфликтовать?
• Могут ли существование и природа Бога быть продемонстрированы разумом?
• Является ли вера в Бога рациональной без подтверждающих аргументов?
• Каково место естественной теологии в христианской мысли?

Key theories

Вера, ищущая понимания

Августиновский и ансельмовский принцип (fides quaerens intellectum), согласно которому вера является отправной точкой, стремящейся понять то, во что она верит, так что разум действует внутри веры и служит ей, а не обосновывает ее.

Реформатская эпистемология

Аргумент Элвина Плантинги о том, что вера в Бога может быть «изначально обоснованной» (properly basic), оправданной независимо от вывода из других убеждений, так что теистическая вера не обязательно должна опираться на аргументы естественной теологии, чтобы быть рациональной.

History

Взаимосвязь веры и разума была центральным вопросом для Отцов Церкви (Иустин, Августин) и схоластов, при этом Фома Аквинский интегрировал аристотелевский разум и христианское откровение, предложив свои «Пять Путей». Критика Юма и Канта в эпоху Просвещения поставила под сомнение доказательства и естественную теологию. В двадцатом веке Барт отверг естественную теологию, а позднее возникла аналитическая философия религии и реформатская эпистемология, защищающие рациональность веры.

Debates

Легитимность естественной теологии

Может ли разум устанавливать или поддерживать знание о Боге независимо от откровения, что защищается в томистской традиции и на Первом Ватиканском соборе, и отвергается Бартом как компрометирующее благодать и приоритет откровения.

Эвиденциализм против изначальной обоснованности

Требует ли религиозная вера доказательной поддержки, чтобы быть рациональной (эвиденциализм), или она может быть изначально обоснованной и оправданной без аргументов (реформатская эпистемология).

Key figures

• Augustine of Hippo
• Thomas Aquinas
• Karl Barth
• Alvin Plantinga

Seminal works

• aquinasST
• plantinga2000
• barth1936

Frequently asked questions

Что такое естественная теология?

Естественная теология — это попытка установить истины о Боге, такие как существование и атрибуты Бога, посредством разума и размышления о естественном мире, не прибегая к особому откровению или Священному Писанию.

Противостоят ли вера и разум друг другу?

Основные христианские традиции отрицают их внутреннее противостояние; многие считают, что вера и разум взаимодополняемы, при этом разум проясняет и поддерживает веру, хотя теологи расходятся во мнениях относительно того, сколько разум может установить самостоятельно.