Моральная мотивация и интернализм
Как моральное суждение связано с мотивацией и причинами для действия — и является ли эта связь необходимой или случайной.
Definition
Моральная мотивация касается взаимосвязи между моральным суждением и волей; интернализм утверждает, что существует необходимая, концептуальная связь между искренним признанием действия правильным и мотивацией (или наличием причины) для его выполнения, в то время как экстернализм считает любую такую связь случайной.
Scope
Эта область изучает практическое измерение метаэтики: связь между вынесением морального суждения и побуждением к действию. Она охватывает интернализм и экстернализм суждения, юмианскую теорию о том, что одно лишь убеждение не может мотивировать, спор о внутренних и внешних причинах, а также рационалистические и конструктивистские попытки обосновать моральные требования в практическом разуме или деятельности. Эти дебаты непосредственно касаются когнитивизма, поскольку практичность морального суждения трудно согласовать с его трактовкой как обычного убеждения.
Sub-topics
Core questions
- Существует ли необходимая связь между моральным суждением и мотивацией?
- Может ли убеждение само по себе побудить субъекта к действию, или всегда необходимо желание?
- Зависят ли причины субъекта от его существующих мотиваций, или причины могут быть внешними по отношению к ним?
- Может ли авторитет морали быть обоснован в природе рациональной деятельности?
Key concepts
- интернализм против экстернализма
- юмианская теория мотивации
- внутренние против внешних причин
- требование практичности
- аморалист
Key theories
- Интернализм суждения
- Концептуально гарантировано, что тот, кто искренне считает действие правильным, тем самым хотя бы в некоторой степени мотивирован его совершить; мотивация является внутренней для морального суждения.
- Юмианская теория мотивации
- Мотивация требует состояния, подобного желанию, в дополнение к убеждению, поскольку одни лишь убеждения инертны; это оказывает давление на когнитивистов, которые также принимают интернализм.
- Конструктивистский рационализм
- Моральные требования черпают свой авторитет из конститутивных требований рациональной деятельности или самозаконодательства, поэтому рациональный субъект имеет основание и мотивацию для их соблюдения.
History
Эти вопросы восходят к утверждению Юма о том, что разум является рабом страстей, и к противоположному рационализму Канта. Они были обострены в конце двадцатого века аргументом Уильямса 1981 года о внутренних причинах, формулировкой Смита 1994 года «моральной проблемы» как трилеммы когнитивизма, интернализма и юмианской теории, а также конструктивистским объяснением нормативного авторитета Корсгаард.
Debates
- Интернализм против экстернализма в отношении суждения
- Интерналисты ссылаются на кажущуюся абсурдность искреннего признания действия неправильным при отсутствии какого-либо отторжения; экстерналисты указывают на концептуальную возможность аморалиста, который судит, не будучи движим.
- Внутренние против внешних причин
- Уильямс утверждал, что все подлинные причины должны быть связаны с мотивационным набором субъекта; рационалисты считают, что существуют причины, применимые независимо от текущих желаний.
Key figures
- David Hume
- Bernard Williams
- Michael Smith
- Christine Korsgaard
Related topics
Seminal works
- hume1739
- williams1981
- smith1994
- korsgaard1996
Frequently asked questions
- Почему моральная мотивация важна для метаэтики?
- Потому что моральные суждения кажутся внутренне практичными — суждение о чем-то неправильном, как правило, побуждает нас к действию — однако обычные убеждения сами по себе не мотивируют. Объяснение этой практичности ограничивает теории о том, что такое моральные суждения и описывают ли они факты.